(و)﴾ الجَمُّ: (الكَيْلُ إِلَى رَأْسِ المِكْيالِ، كالجِمام، مُثَلَّثَةً) . وَمِنْه: أَعْطِه ﴿جِمامَ المَكُّوكِ؛ وسيَذْكُره المصنّف ثَانِيًا قَرِيبا.
(و)﴾ الجِمُّ، (بالكَسْر: الشَّيْطانُ)، نَقله الأزهريُّ، (أَو الشَّياطِين) .
(و) ﴿الجُمُّ (بالضَّمّ: صَدَفٌ)، قَالَ ابْن دُرَيْدٍ: لَا أعلم حَقِيقَتَها.
(﴾ وجَمَّ ماؤُه ﴿يَجُمُّ﴾ وَيَجِمُّ)، بالضَّمّ والكَسْر، والضَّمُّ أَعْلَى، (﴿جُمومًا)، بالضّم: (كَثُرَ واجْتَمَعَ) بعد مَا اسْتُقِيَ مِنْهُ، قَالَ:
(فَصَبَّحَتْ قَلَيْذَمًا هَمُومًَا ...)
(يَزِيدُها مَخْجُ الدِّلا﴾ جُمومًا ...)
قَلَيْذَمًا: بِئْرا غَزيرة، (﴿كاسْتَجَمَّ. و)﴾ جَمَّتِ (البِئْرُ) ﴿تَجُمُّ﴾ وَتَجِمُّ ﴿جُمومًا: (تَراجَعَ ماؤُها) وَكَثر واجْتَمَع.
(و)﴾ جَمَّ (الفَرَسُ) ﴿يَجُمُّ﴾ وَيَجِمُّ ﴿جَمًّا و(﴾ جَمامًا)، بالفَتْح: (تَرَكَ الضِّرابَ فَتَجَمَّعَ ماؤُه) .
(و) جَمَّ (الفَرَسُ) ﴿يَجُمُّ﴾ وَيَجِمُّ ﴿جَمًّا و(﴾ جَمامًا): إِذا (تُرِكَ فَلم يُرْكَبْ فَعَفًَا من تَعَبِهِ) وذَهَبَ إِعْياؤُهُ، (﴿كَأَجَمَّ)، كَذَا فِي المُحْكَم، (﴾ وَأَجَمَّهُ هُوَ) ﴿إِجْمامًا: إِذا لَمْ يَرْكَبْه.
(و)﴾ جَمَّ (العَظْمُ) ﴿يَجِمُّ جَمًّا: (كَثُرَ لَحْمُه فَهُوَ﴾ أَجَمُّ) .
(و) جَمَّ (الماءَ) ﴿يَجُمُّهُ جَمًّا (تَرَكَهُ يَجْتَمِعُ،﴾ كَأَجَمَّهُ)، قَالَ الشَّاعِر:
(من الغُلْبِ من عِضْدانِ هَامة شُرِّبَتُ ... لِسَقْيٍ ﴿وجُمَّتْ للنَّواضِح بِئْرُها)
(و) جَمَّ (الأَمْرُ) يَجِمُّ جَمًّا: (دَنَا) .﴾ وَجَمَّ قُدُوم فُلانٍ جُمومًا، أَي: دَنا وحانَ، (كَأَجَمَّ) لغةٌ فِي الْحَاء الْمُهْملَة، وَكَذَلِكَ أَجَمَّ الفِراقُ إِذا دَنا وحَضَر. وقالَ الأَصمعيُّ: مَا كَانَ مَعْناه قد حانَ وُقُوعُه فقد أَجَمَّ
٣١ / ٤١٩