الأَعْداءِ. والفَحْلُ ﴿يَتَطَاوَلُ على إِبِلِهِ: أَي يَسُوقُها كيفَ يَشاءُ، ويَذُبُّ عَنْهَا الفُحُولَ. ورَجُلٌ﴾ - طُولاَنِيٌّ، بالضَّمِّ، ومُطَاوِلٌ: كَثِيرُ الطُّوْلِ، عامِّيَّةٌ. ﴿والطَّوِيلَةُ: قَرْيَةٌ بِمِصْرَ، قُرْبَ البرمون، وَقد دَخَلْتُها. وأحمدُ بن﴾ طُولُونَ، بالضَّمِّ: أميرُ مِصْرَ، وابْنُهُ أَبُو مَعَدٍّ عَدْنانُ بنُ أحمدَ، وُلِدَ بِمِصْرَ، ورَوى عَن الرَّبِيعِ بنِ سليمانَ المُرادِيِّ، وماتَ سنة.
ط هـ ب ل
الطَّهْبَلَةُ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، والصَّاغانِيُّ، وصاحِبُ اللِّسانِ، وَهُوَ: الذَّهابُ فِي الأَرْضِ. قلتُ: وَهُوَ مَقْلُوبُ الطَّهْلَبَةِ، بِهَذَا المَعْنَى، وَقد تقدَّمَ لَهُ هناكَ، وَلم يَذْكُرُوهُ أَيْضا.
ط هـ ف ل
طَهْفَلَ الرَّجُلُ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَريُّ، وقالَ ابنُ الأَعْرابِيِّ: إِذا أَكَلَ خُبْزَ الذُّرَةِ، ودَاوَمَ عَلَيْهِ، نَقَلَهُ الأَزْهَرِيُّ، وزادَ ابنُ بَرِّيٍّ فِي أَمالِيهِ: لِعَدَمِ غَيْرِهِ.
ط هـ ل
طَهَلَ الْمَاءُ، كفَرِحَ ومَنَعَ، الأُولَى عَن ابنِ دُرَيْدٍ، فَهُوَ طَهِلٌ، بالفتحِ، وطَاهِلٌ: أَي أَجِنَ، وتَغَيَّرَ، كَتَطَهَّلَ. وقالَ أَبُو حَنِيفَةَ: الطُّهْلَةُ، بالضَّمِّ: الْيَسِيرُ مِنَ الْكَلأِ، وقالَ ابنُ الأَعْرابِيِّ: فِي الأَرْضِ طُهْلَةٌ مِنْ كَلأٍ،
٢٩ / ٤٠٠