غ م ل ط
الغَمَلَّطُ، كعَمَلَّسٍ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيّ، وَقَالَ اللَّيْثُ: هُوَ الرَّجُلُ الطَّويلُ العُنُقِ، كالغَمَلَّجِ، بالجِيمِ، وأَنْشَدَ: غُمْط غَمَالِيط غَمَلَّطات وأَنْشَدَ ابنُ الأَعْرابِيِّ: غُمْج غَمَالِيج غَمَلَّجات وَقد تَقَدَّم ذَلِك. وممَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ: الغُمْلُوطُ، كعُصْفُورٍ: الرَّجُلُ الطَّويلُ العُنُقِ، نَقَلَهُ الصَّاغانيُّ فِي التَّكْمِلَةِ.
غ م ر ط
وممَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ: الغُمَارِطِيُّ، بالضَّمِّ: الفَرْجُ، أَنْشَدَ ابنُ شُمَيْلٍ لجَريرٍ:
(تُنَازِعُ زَوْجَهَا بغُمَارِطِيٍّ ... كأَنَّ على مَشَافِرِهِ حَبَابَا)
ورَوَاهُ أَبو سَعيدٍ: تُوَاجِهُ بَعْلَهَا بضُراطِمِيٍّ والمَعْنَى واحِدٌ، نَقَلَهُ الأَزْهَرِيّ فِي رُباعِيِّ التَّهْذيب.
غ وط
﴿الغَوْطُ: الثَّريدَةُ. والغَوْطُ: الحَفْرُ، عَن أَبي عمرٍ و:﴾ غَاطَ ﴿يَغُوطُ﴾ غَوْطًا، أَي حَفَر. ﴿وغاطَ الرَّجُلُ فِي الطِّين. والغَوْطُ: دُخُولُ الشَّيءِ فِي الشَّيْءِ،﴾ كالغَيْطِ، يُقالُ: غاطَ فِي الشَّيْءِ يَغُوطُ ﴿ويَغِيطُ: دَخَلَ فِيهِ. وَهَذَا رملٌ﴾ تَغُوطُ فِيهِ الأَقْدامُ. و﴿الغَوْطُ: المُطْمَئِنُّ الواسِعُ من الأَرْضِ،﴾ كالغَاطِ ﴿والغائِطِ.
وَقَالَ ابنُ دُرَيْدٍ:﴾ الغَوْطُ أَشَدُّ انْخِفاضًا من
١٩ / ٥٢٠