(١) قال ابن الصلاح: "وحكى ابن عبد البر عن أبي بكر البرديجي أن حرف "أن" محمولٌ على الانقطاع حتى يتبين السماع في ذلك الخبر بعينه من جهة أخرى وقال أي ابن عبد البر - عندي لا معنى لهذا لإجماعهم على أن الإسناد المتصل بالصحابي سواء فيه، قال رسول الله ﷺ أو أن رسول الله ﷺ يقول، والله أعلم" اه "مقدمة ابن الصلاح" ص (٨٧).
(٢) هو يعقوب بن شيبة بن الصلت بن عصفور، قال الذهبي: "الحافظ الكبير العلامة الثقة، أبو يوسف السدوسي البصري ثم البغدادي، صاحب "المسند" الكبير، العديم النظير المعلل، الذي تم من مسانيده نحو من ثلاثين مجلدًا ولو كمل لجاء في مئة مجلد. " سمع على بن عاصم، ويزيد بن هارون، وأحمد بن حنبل وعلي بن المديني وغيرهم. حدث عنه: حفيده محمد بن أحمد بن يعقوب، ويوسف بن يعقوب الأزرق، وثقه أبو بكر الخطيب وغيره. مات سنة اثنتين وستين ومئتين. "سير أعلام النبلاء" (١٢/ ٤٧٦).
(٣) قال ذلك في مسنده، حيث قال ابن الصلاح في علوم الحديث ص (٨٧): "ووجدت مثل ما حكاه عن البرديجي أبي بكر الحافظ، للحافظ الفحل يعقوب بن شيبة في مسنده الفحل … " ثم ذكر الحديث المذكور.
(٤) أخرجه أحمد (٤/ ٢٦٣).
(٥) أخرجه النسائي في "السنن الكبرى" رقم (٤٥٦، ١٠٢٠).
(٦) انظر "تدريب الراوي" (١/ ٢١٨).
(٢) هو يعقوب بن شيبة بن الصلت بن عصفور، قال الذهبي: "الحافظ الكبير العلامة الثقة، أبو يوسف السدوسي البصري ثم البغدادي، صاحب "المسند" الكبير، العديم النظير المعلل، الذي تم من مسانيده نحو من ثلاثين مجلدًا ولو كمل لجاء في مئة مجلد. " سمع على بن عاصم، ويزيد بن هارون، وأحمد بن حنبل وعلي بن المديني وغيرهم. حدث عنه: حفيده محمد بن أحمد بن يعقوب، ويوسف بن يعقوب الأزرق، وثقه أبو بكر الخطيب وغيره. مات سنة اثنتين وستين ومئتين. "سير أعلام النبلاء" (١٢/ ٤٧٦).
(٣) قال ذلك في مسنده، حيث قال ابن الصلاح في علوم الحديث ص (٨٧): "ووجدت مثل ما حكاه عن البرديجي أبي بكر الحافظ، للحافظ الفحل يعقوب بن شيبة في مسنده الفحل … " ثم ذكر الحديث المذكور.
(٤) أخرجه أحمد (٤/ ٢٦٣).
(٥) أخرجه النسائي في "السنن الكبرى" رقم (٤٥٦، ١٠٢٠).
(٦) انظر "تدريب الراوي" (١/ ٢١٨).
٣٨٠