(٦) في م: "الصيف". تحريف.
(٧) بعد هذا في الأصل زيادة: "رواهما ابن ماجه والترمذي، وقال في كل واحد منهما".
والحديث أخرجه أبو داود، في: باب في الرجل يصلى في قميص واحد، من كتاب الصلاة. سنن أبي داود ١/ ١٤٧. والبيهقي، في: باب الدليل على أنه يزره [أي القميص] إن كان جيبه واسعا، من كتاب الصلاة. السنن الكبرى ٢/ ٢٤٠. وذكر الترمذي أن في الباب عن سلمة بن الأكوع. انظر: باب ما جاء في الصلاة في الثوب الواحد، من أبواب الصلاة. عارضة الأحوذى ٢/ ١٣٥.
(٨) سقط من: الأصل.
(٩) في الأصل: "وحد العورة".
(١٠) في م: "وأبى حنيفة".
(١١) في م: "وفيه".
(١٢) بعد هذا في م: "وقال: حديث أنس أسند، وحديث جرهد أحوط". ويأتى في الأصل بعد ذكر حديث جرهد. وأخرج البخاري حديث أنس، في: باب ما يذكر في الفخذ، من كتاب الصلاة. صحيح البخاري ١/ ١٠٣، ١٠٤. كما أخرجه مسلم، في: باب غزوة خيبر، من كتاب الجهاد. صحيح مسلم ٣/ ١٤٢. والنسائي، في: باب البناء في السفر، من كتاب النكاح. المجتبى ٦/ ١٠٧.
(١٣) أخرجه مسلم، في: باب من فضائل عثمان بن عفان، رضي الله عنه، من كتاب فضائل الصحابة. =
(٧) بعد هذا في الأصل زيادة: "رواهما ابن ماجه والترمذي، وقال في كل واحد منهما".
والحديث أخرجه أبو داود، في: باب في الرجل يصلى في قميص واحد، من كتاب الصلاة. سنن أبي داود ١/ ١٤٧. والبيهقي، في: باب الدليل على أنه يزره [أي القميص] إن كان جيبه واسعا، من كتاب الصلاة. السنن الكبرى ٢/ ٢٤٠. وذكر الترمذي أن في الباب عن سلمة بن الأكوع. انظر: باب ما جاء في الصلاة في الثوب الواحد، من أبواب الصلاة. عارضة الأحوذى ٢/ ١٣٥.
(٨) سقط من: الأصل.
(٩) في الأصل: "وحد العورة".
(١٠) في م: "وأبى حنيفة".
(١١) في م: "وفيه".
(١٢) بعد هذا في م: "وقال: حديث أنس أسند، وحديث جرهد أحوط". ويأتى في الأصل بعد ذكر حديث جرهد. وأخرج البخاري حديث أنس، في: باب ما يذكر في الفخذ، من كتاب الصلاة. صحيح البخاري ١/ ١٠٣، ١٠٤. كما أخرجه مسلم، في: باب غزوة خيبر، من كتاب الجهاد. صحيح مسلم ٣/ ١٤٢. والنسائي، في: باب البناء في السفر، من كتاب النكاح. المجتبى ٦/ ١٠٧.
(١٣) أخرجه مسلم، في: باب من فضائل عثمان بن عفان، رضي الله عنه، من كتاب فضائل الصحابة. =
٢ / ٢٨٤