٦٤٣ - مسألة؛ قال: (فَإِذَا بَلَغَ مُحَسِّرًا أَسْرَعَ، وَلَمْ يَقِفْ حَتَّى يَأْتِىَ مِنًى، وَهُوَ مَعَ ذلِكَ مُلَبٍّ)
يُسْتَحَبُّ الإِسْرَاعُ في وَادِى مُحَسِّرٍ، وهو ما بين جَمْعٍ ومِنًى، فإن كان مَاشِيًا أسْرَعَ، وإن كان رَاكِبًا حَرَّكَ دَابَّتَهُ؛ لأنَّ جابِرًا قال في صِفَةِ حَجِّ النَّبِيِّ -ﷺ-: إنَّه لمَّا أَتَى بَطْنَ مُحَسِّرٍ حَرَّكَ قَلِيلًا (١). ويُرْوَى أنَّ عمَرَ، رضي الله عنه، لمَّا أتَى مُحَسِّرًا أَسْرَعَ، وقال:
إِلَيْكَ تَعْدُو قَلِقًا وَضِينُها (٢)
مُخَالِفًا دِينَ النَّصَارَى دِينُها
مُعْتَرِضًا في بَطْنِهَا جَنِينُهَا
(٣) تقدم تخريجه في صفحة ١٥٦.
(٤) سقط من: أ، ب، م.
(٥) في ب، م: "وانصرف".
(٦) تقدم تخريجه في صفحة ٢٧٧.
(١) تقدم تخريج حديث جابر، في صفحة ١٥٦.
(٢) الرجز في اللسان (وض ن) ١٣/ ١٥٠.
والوضين: بطان منسوج بعضه على بعض يشد به الرحل على البعير.
(٤) سقط من: أ، ب، م.
(٥) في ب، م: "وانصرف".
(٦) تقدم تخريجه في صفحة ٢٧٧.
(١) تقدم تخريج حديث جابر، في صفحة ١٥٦.
(٢) الرجز في اللسان (وض ن) ١٣/ ١٥٠.
والوضين: بطان منسوج بعضه على بعض يشد به الرحل على البعير.
٥ / ٢٨٧