المثال الأول: يقولُ ابنُ قدامةَ: «فأمَّا ما يمكن نَزْحُه، إذا بلغَ قلتين، فلا يَتَنَجَّسُ بشيءٍ مِن النجاساتِ، إلا ببولِ الآدميين، أو عذرتِهم المائعةِ، فإنَّ فيه روايتين عنْ أحمدَ، أشهرهما: أنَّه يَتَنَجَّسُ بذلك» (١).
المثال الثاني: يقولُ المرداويُّ: «يُكرَه النداءُ بالصلاةِ بعد الأذانِ، والأشهرُ في المذهبِ: كراهةُ نداءِ الأمراء بعد الأذانِ، وهو قولُه:»الصلاةَ يا أميرَ المؤمنين«، ونحوه» (٢).
المثال الثالث: يقولُ أبو بكر الجراعيُّ: «تباحُ - أي: الضبَّة - مِنْ فضةٍ، إنْ قَلَّتْ، لحاجةٍ، وإنْ كَثُرتْ أو قَلَّتْ لغيرِها: فوجهانِ: الأشهرُ في الأُوْلى: التحريم، وهو الأَوْلى في الثانيةِ» (٣).
المثال الرابع: يقولُ أبو بكرٍ الجراعي: «لمسُ أنثى مطلقًا - أي: لا ينقض الطهارة - على الأشهرِ» (٤).
الفرع الثالث عشر: ظاهر المذهب
أولًا: التعريف اللغوي للظاهر:
الظاهرُ: اسم فاعلٍ مِن الفعلِ ظَهَرَ، يُقالُ: ظَهَرَ الشيءُ يَظْهَرُ ظَهْرًا وظُهُوْرًا (٥)، فهو ظاهرٌ (٦)، وظَهِرَ الرجلُ يَظْهَرُ ظَهَرًا (٧).
(١) المغني (١/ ٥٦).
(٢) الإنصاف (١/ ٤١٤).
(٣) غاية الطلب (ص/ ٣٧).
(٤) المصدر السابق (ص/ ٤١). وانظر مثال قوله: «في الأشهر» في: المصدر السابق (ص/ ٦٣)، ومثال قوله: «في أشهر» في: المصدر السابق (ص/ ١٢٧).
(٥) انظر: لسان العرب، مادة: (ظهر)، (٤/ ٥٢١).
(٦) انظر: مقاييس اللغة، مادة: (ظهر)، (٣/ ٤٧١).
(٧) انظر: الصحاح، مادة: (ظهر)، (٢/ ٧٣٢).
(٢) الإنصاف (١/ ٤١٤).
(٣) غاية الطلب (ص/ ٣٧).
(٤) المصدر السابق (ص/ ٤١). وانظر مثال قوله: «في الأشهر» في: المصدر السابق (ص/ ٦٣)، ومثال قوله: «في أشهر» في: المصدر السابق (ص/ ١٢٧).
(٥) انظر: لسان العرب، مادة: (ظهر)، (٤/ ٥٢١).
(٦) انظر: مقاييس اللغة، مادة: (ظهر)، (٣/ ٤٧١).
(٧) انظر: الصحاح، مادة: (ظهر)، (٢/ ٧٣٢).
١ / ٥٦٠