[٣/١٥٦] باب كراهية الصلاة في الثوب الغصب والحرير — الصفحة ٤٤٦

من حديث أبي هريرة، وللبخاري (١): «نهى عن لُبْستين، واللبستان اشتمال الصماء، والصماء أن يجعل ثوبه على أحد عاتقيه فيبدو أحد شقيه ليس عليه ثوب، واللبسة الأخرى احتباؤه بثوب وهو جالس ليس على فرجه من شيء» .
قوله: «الصماء» بالصاد المهملة والميم المشددة.

[٣/‏١٥٦] باب كراهية الصلاة في الثوب الغصب والحرير
١٣٠٥ - عن ابن عمر قال: «من اشترى ثوبًا بعشرة دراهم وفيه درهم حرام لم يتقبل الله له عز وجل صلاة ما دام عليه، ثم أدخل إصبعه في أذنيه وقال: صمّتا إن لم يكن النبي - ﷺ - سمعته يقوله» رواه أحمد وعَبْد بن حميد والبيهقي (٢) وضعفه، وإسناده ضعيف.

١٣٠٦ - وعن عقبة بن عامر قال: «أهدى إلى النبي - ﷺ - فَرُّوْجُ حرير فلبسه، ثم صلى فيه ثم انصرف فنزعه نزعًا شديدًا كالكاره له ثم قال: لا ينبغي هذا للمتقين» متفق عليه (٣) .

١٣٠٧ - وعن جابر بن عبد الله قال: «لبس النبي - ﷺ - قباء ديباج أهدي إليه ثم أوشك أن نزعه وأرسل به إلى عمر، فقيل: أوشكت ما نزعته يا رسول الله؟ قال: نهاني عنه جبريل فجاءه عمر يبكي فقال: يا رسول الله كرهت أمرًا وأعطيتنيه فمالي؟ فقال: لم أعطكه لتلبسه، إنما أعطيتك تبيعه، فباعه بألفي درهم» رواه أحمد ولمسلم (٤) نحوه.
(١) البخاري (٥/‏٢١٩١) .
(٢) أحمد (٢/‏٩٨)، عبد بن حميد في «مسنده» (١/‏٢٦٧)، البيهقي في شعب الإيمان (٦١١٤) .
(٣) البخاري (١/‏١٤٧، ٥/‏٢١٨٦)، مسلم (٣/‏١٦٤٦)، أحمد (٤/‏١٤٣، ١٤٩، ١٥٠) .
(٤) أحمد (٣/‏٣٨٣)، مسلم (٣/‏١٦٤٤) .
١ ‏/ ٤١٦