[٣/١٥٥] باب كراهية اشتمال الصماء

عن عطاء الحسن بن ذكوان، والحديث قد أخرجه الحاكم في «المستدرك» مثل رواية أبي داود وقال: صحيح على شرط الشيخين.
قوله: «مسبل» الإسبال بالسين المهملة والموحدة قال في «الدر النثير» إسبال الإزار: إرساله إلى الأرض. قوله: «السدل» بالسين المهملة المشددة بعدها دال مهملة ساكنة، قال في «الدر النثير»: هو أن يضع الرداء على رأسه ويرسل طرفيه عن يمينه وشماله من غير أن يجعلهما على كتفيه وهو شعار اليهود. قوله: «عِسْل» بكسر العين وإسكان السين المهملتين هو ابن سفيان التميمي اليربوعي وكنيته أبو مرة، ضعيف قاله المنذري.

[٣/‏١٥٥] باب كراهية اشتمال الصماء
١٣٠٣ - عن أبي هريرة قال: «نهى النبي - ﷺ - أن يحتبي الرجل في الثوب الواحد ليس على أحد شقيه منه شيء» متفق عليه (١)، وفي لفظ لأحمد (٢): «نهى عن لبستين أن يحتبي أحدكم في الثوب الواحد ليس على فرجه منه شيء، وأن يشتمل في إزاره إذا ما صلى إلا أن يخالف بين طرفيه على عاتقه» .

١٣٠٤ - وعن أبي سعيد «أن النبي - ﷺ - نهى عن اشتمال الصَّماء والاحْتباء في الثوب الواحد ليس على فرجه منه شيء» رواه الجماعة إلا الترمذي (٣)، فإنه (٤) رواه
(١) البخاري (١/‏١٤٤، ٢/‏٧٥٤، ٥/‏٢١٩٠، ٢١٩١)، مسلم (١/‏٣٦٨)، أحمد (٢/‏٤١٩، ٤٩١) .
(٢) أحمد (٢/‏٣١٩) .
(٣) البخاري (١/‏١٤٤، ٢/‏٧٠٢، ٧٥٤، ٥/‏٢١٩١)، أبو داود (٢/‏٣١٩، ٣/‏٢٥٤)، النسائي (٨/‏٢١٠)، ابن ماجه (٢/‏١١٧٩)، أحمد (٣/‏١٣، ٤٦) .
(٤) الترمذي (٤/‏٢٣٥) .
١ ‏/ ٤١٥