[١/٥] باب ما جاء في فضل وضوء المرأة وغسلها — الصفحة ٤٣

في الماء الدائم، ثم يتوضأ منه»، وقال: حديث حسن صحيح، وأخرجه بهذا اللفظ عبد الرزاق وأحمد وابن أبي شيبة وابن حبان (١)، وأخرجه أيضًا ابن حبان والبيهقي والطحاوي (٢) بزيادة: «أو يشرب منه» وللنسائي (٣): «لا يبولن أحدكم في الماء الدائم ثم يغتسل منه، أو يتوضأ» .
قوله: «الدائم»: هو الساكن.

[١/‏٥] باب ما جاء في فضل وضوء المرأة وغسلها
١٠ - عن الحكم بن عمرو الغفاري «أن رسول الله - ﷺ - نهى أن يتوضأ الرجل بفضل طهور المرأة» رواه الخمسة (٤) إلا ابن ماجه والنسائي فإنهما قالا: «وضوء المرأة» وحسنه الترمذي وابن ماجه، وقال البخاري: حديث الحكم ليس بصحيح، وفي رواية للترمذي (٥) أو قال: «بسورها» وقال: حسن صحيح.

١١ - وعن رجل صحب النبي - ﷺ - قال: «نهى النبي - ﷺ - أن تغتسل المرأة بفضل الرجل، أو يغتسل الرجل بفضل المرأة وليغترفا جميعًا» رواه أبو داود والنسائي (٦)، قال الحافظ في «بلوغ المرام»: وإسناده صحيح.
(١) عبد الرزاق (١/‏٨٩)، أحمد (١/‏٢٥٩)، ابن أبي شيبة (١/‏١٣١)، ابن حبان (٤/‏٦١) .
(٢) ابن حبان (٤/‏٦٧)، البيهقي (١/‏٢٣٩)، الطحاوي (١/‏١٤) .
(٣) النسائي (١/‏١٩٧) .
(٤) أبو داود (١/‏٢١)، الترمذي (١/‏٩٣)، النسائي (١/‏١٧٩)، ابن ماجه (١/‏١٣٢)، أحمد (٥/‏٦٦) .
(٥) الترمذي (١/‏٩٣) .
(٦) أبو داود (١/‏٢١)، النسائي (١/‏١٣٠) .
١ ‏/ ١٣