قوله - ﷺ -: "إن العبد ليتصدق بالكسوة تربوا عند الله حتى تكون مثل أحد" تقدم تفسيره وأحد اسم جبل بالمدينة معروف (٢).
١٢٦٨ - وَرُوِيَ عَن أبي هُرَيْرَة - رضي الله عنه - قَالَ قَالَ رَسُول الله - ﷺ - إِن الله عز وجل ليدْخل باللقمة الْخبز وقبضة التَّمْر وَمثله مِمَّا ينْتَفع بِهِ الْمِسْكِين ثَلَاثَة الْجنَّة رب الْبَيْت الْآمِر بِهِ وَالزَّوْجَة تصلحه وَالْخَادِم الَّذِي يناول الْمِسْكِين فَقَالَ رَسُول الله - ﷺ - الْحَمد لله الَّذِي لم ينس خدمنا، رَوَاهُ الْحَاكِم وَالطَّبَرَانِيّ فِي الأوْسَط وَاللَّفْظ لَهُ فِي حَدِيث يَأْتِي بِتَمَامِهِ إِن شَاءَ الله.
القبضة بِفَتْح الْقَاف وَضمّهَا وَإِسْكَان الْبَاء وبالصاد الْمُهْملَة هُوَ مَا يتَنَاوَلهُ الْآخِذ برؤوس أنامله الثَّلَاث.
قوله: وعن أبي هريرة تقدم الكلام على أبي هريرة.
قوله: - ﷺ - "إن الله ليدخل باللقمة الخبز وقبضة التمر ومثله مما ينتفع به
(١) تهذيب الأسماء واللغات (٢/ ١٨٠ ترجمة ٧٢٥).
(٢) جاء في الأصل بمكة وفي الهامش: قوله بمكة سبق قلم وإنما هو بالمدينة على ساكنها أفضل الصلاة والسلام.
(٢) جاء في الأصل بمكة وفي الهامش: قوله بمكة سبق قلم وإنما هو بالمدينة على ساكنها أفضل الصلاة والسلام.
٥ / ٣٢٩