الترغيب في الحياء وما جاء في فضله والترهيب من الفحش والبذاء]

بسم الله الرحمن الرحبم
وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما.

[كتاب الأدب وغيره

الترغيب في الحياء وما جاء في فضله والترهيب من الفحش والبذاء]

تقدم الكلام على الكتاب واشتقاقه في مواضع من هذا التعليق، والأدب: هو الوقوف [على] المستحسنات، وقيل: [هو الاتصاف] بمكارم الأخلاق [وقيل] هو تعظيم من فوقك [والرفق] بمن دونك قاله [الكرمانى (١)] وتقدم شيء من ذلك [في باب تأديب] الأولاد في كتاب النكاح [...] (٢).

٣٩٨٧ - م - عَن ابْن عمر - رضي الله عنهما - أَن رَسُول الله - ﷺ - مر على رجل من الْأَنْصَار وَهُوَ يعظ أَخَاهُ فِي الْحيَاء فَقَالَ رَسُول الله - ﷺ - دَعه فَإِن الْحيَاء من الْإِيمَان رَوَاهُ البُخَارِيّ وَمُسلم وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه (٣).
قوله: عن ابن عمر - رضي الله عنهما -، تقدم الكلام على ترجمته.
قوله: أن رسول الله - ﷺ - مر على رجل من الأنصار وهو يعظ أخاه في الحياء، الحديث؛ الوعظ: النصح والتذكير بالعواقب (٤)، قال ابن فارس (٥): هو [التخويف] والإنذار وقال الخليل هو التذكير [ب] الخير فيما يرق القلب.
(١) الكواكب الدرارى (٢١/ ١٤٦).
(٢) بياض بالأصل.
(٣) أخرجه البخاري (٢٤) و(٦١١٨)، ومسلم (٥٩ - ٣٦)، وأبو داود (٤٧٩٥)، والترمذى (٢٦١٥)، وابن ماجه (٥٨)، والنسائى في المجتبى ٧/ ٥٦٠ (٥٠٧٧).
(٤) الصحاح (٣/ ١١٨١).
(٥) مجمل اللغة (١/ ٩٣١).
١٠ ‏/ ٧٢٢