وقوله: "كما يربي أحدكم فصيله" الحديث والفصيل ولد الناقة إذا فصل عن الرضاع أمه والجمع فصلان بض الفاء وفصال بكسرها (٤).
فرع: دخل فَصيلُ (ولد الناقة) رَجُلٍ فِي بَيْتِ رَجُلٍ، وَلَمْ يُمْكِنْ إِخْرَاجُهُ إِلَّا بِنَقْضِ الْبِنَاءِ، فَإِنْ كَانَ بِتَفْرِيطِ صَاحِبِ الْبَيْتِ، بِأَنْ غَصَبَهُ وَأَدْخَلَهُ، نُقِضَ وَلَمْ يَغْرَمْ صَاحِبُ الْفَصِيلِ شَيْئًا. وإِنْ كَانَ بِتَفْرِيطِ صَاحِبِ الْفَصِيلِ، نُقِضَ الْبِنَاءُ، وَلَزِمَهُ أَرْشُ النَّقْضِ. وَإِنْ دَخَلَ بِنَفْسِهِ نُقِضَ أَيْضًا، وَلَزِمَ صَاحِبَ الْفَصِيلِ أَرْشُ النَّقْصِ عَلَى الْمَذْهَبِ، وَبِهِ قَطَعَ الْعِرَاقِيُّونَ. وَقِيلَ: وَجْهَانِ. ثَانِيهِمَا: لَا أَرْشَ عَلَيْهِ. قاله في حياة الحيوان (٥).
(١) اللباب في تهذيب الأنساب (١/ ١٥٢).
(٢) انظر: تاريخ دمشق لابن عساكر (٥٢/ ٢٨٥).
(٣) حياة الحيوان (٢/ ٤٥١).
(٤) حياة الحيوان (٢/ ٣٠٤).
(٥) حياة الحيوان (٢/ ٣٠٤). وانظر كذلك: روضة الطالبين وعمدة المفتين للنووي (٥/ ٥٧).
(٢) انظر: تاريخ دمشق لابن عساكر (٥٢/ ٢٨٥).
(٣) حياة الحيوان (٢/ ٤٥١).
(٤) حياة الحيوان (٢/ ٣٠٤).
(٥) حياة الحيوان (٢/ ٣٠٤). وانظر كذلك: روضة الطالبين وعمدة المفتين للنووي (٥/ ٥٧).
٥ / ٣٢٨