١ وذلك مقيد بأن يخرج به المصلي عن هيئة الصلاة. وفي الأحاديث الآتية بعض ما صدر منه ﷺ ومن أصحابه أثناء الصلاة:
١- أخرج البخاري «٣/ ٨١ رقم ١٢١١» عن الأزرق بن قيس قال: كنا بالأهواز نقاتل الحرورية -الخوارج- فبينا أنا على جرف نهر إذا رجل يصلي، وإذا لجام دابته بيده، فجعلت الدابة تنازعه، وجعل يتبعها -قال شعبة: هو أبو برزة الأسلمي- فجعل رجل من الخوارج يقول: اللهم افعل بهذا الشيخ، فلما انصرف الشيخ قال: إني سمعت قولكم، وإني غزوت مع رسول الله ﷺ ست غزوات وثمانيًا، وشهدت تيسيره، وإني إن كنت أن أرجع مع دابتي أحب إلي من أن أدعها ترجع إلى مألفها فيشق علي«.
٢- أخرج مسلم»١/ ٣٩٠ رقم ٥٨/ ٥٥٤«عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن أبيه، قال: صليت مع رسول الله فرأيته تنخَّع، فدلكها بنعله».
٣- أخرج البخاري «١/ ٥٩٠ رقم ٥١٦» ومسلم «١/ ٣٨٥ رقم ٤١/ ٥٤٣» عن أبي قتادة أن رسول الله ﷺ كان يصلي وهو حامل أمامة بنت زينب بنت رسول الله ﷺ، ولأبي العاص ابن الربيع، فإذا قام حملها وإذا سجد وضعها، قال يحيى: قال مالك: نعم.
٤- أخرج أبو داود «١/ ٥٦٦ رقم ٩٢١» والترمذي «٢/ ٢٣٣ رقم ٣٩٠» وقال: حديث حسن صحيح، والحاكم «١/ ٢٥٦» وصححه ووافقه الذهبي، والنسائي «٣/ ١٠ رقم ١٢٠٢» وابن ماجه «١/ ٣٩٤ رقم ١٢٤٥» عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «اقتلوا الأسودين في الصلاة الحية والعقرب» وهو حديث صحيح.
٥- أخرج النسائي «٢/ ٢٢٩ رقم١١٤١» عن عبد الله بن شداد عن أبيه قال: خرج علينا رسول الله ﷺ في إحدى صلاتي العشاء وهو حامل حسنًا أو حسينًا، فتقدم رسول الله ﷺ فوضعه، ثم كبر للصلاة، فصلى رسول الله ﷺ وهو ساجد فرجعت إلى سجودي فلما قضى رسول الله ﷺ الصلاة، قال الناس: يا رسول الله إنك سجدت بين ظهراني صلاتك سجدة أطلتها حتى ظننا أنه قد حدث أمر أو أنه يوحى إليك قال: «كل ذلك لم يكن، ولكن ابني ارتحلني فكرهت أن أعجله حتى يقضي حاجته» وهو حديث صحيح.
٦- أخرج أبو داود «١/ ٥٦٦ رقم ٩٢٢» والترمذي «٢/ ٤٩٧ رقم ٦٠١» وقال: حسن غريب. والنسائي «٣/ ١١ رقم ١٢٠٦». عن عائشة قالت: «جئت ورسول الله ﷺ يصلي في البيت، والباب عليه مغلق، فمشى حتى فتح لي، ثم رجع إلى مكانه، ووصفت الباب في القبلة» وهو حديث حسن.=
١- أخرج البخاري «٣/ ٨١ رقم ١٢١١» عن الأزرق بن قيس قال: كنا بالأهواز نقاتل الحرورية -الخوارج- فبينا أنا على جرف نهر إذا رجل يصلي، وإذا لجام دابته بيده، فجعلت الدابة تنازعه، وجعل يتبعها -قال شعبة: هو أبو برزة الأسلمي- فجعل رجل من الخوارج يقول: اللهم افعل بهذا الشيخ، فلما انصرف الشيخ قال: إني سمعت قولكم، وإني غزوت مع رسول الله ﷺ ست غزوات وثمانيًا، وشهدت تيسيره، وإني إن كنت أن أرجع مع دابتي أحب إلي من أن أدعها ترجع إلى مألفها فيشق علي«.
٢- أخرج مسلم»١/ ٣٩٠ رقم ٥٨/ ٥٥٤«عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن أبيه، قال: صليت مع رسول الله فرأيته تنخَّع، فدلكها بنعله».
٣- أخرج البخاري «١/ ٥٩٠ رقم ٥١٦» ومسلم «١/ ٣٨٥ رقم ٤١/ ٥٤٣» عن أبي قتادة أن رسول الله ﷺ كان يصلي وهو حامل أمامة بنت زينب بنت رسول الله ﷺ، ولأبي العاص ابن الربيع، فإذا قام حملها وإذا سجد وضعها، قال يحيى: قال مالك: نعم.
٤- أخرج أبو داود «١/ ٥٦٦ رقم ٩٢١» والترمذي «٢/ ٢٣٣ رقم ٣٩٠» وقال: حديث حسن صحيح، والحاكم «١/ ٢٥٦» وصححه ووافقه الذهبي، والنسائي «٣/ ١٠ رقم ١٢٠٢» وابن ماجه «١/ ٣٩٤ رقم ١٢٤٥» عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «اقتلوا الأسودين في الصلاة الحية والعقرب» وهو حديث صحيح.
٥- أخرج النسائي «٢/ ٢٢٩ رقم١١٤١» عن عبد الله بن شداد عن أبيه قال: خرج علينا رسول الله ﷺ في إحدى صلاتي العشاء وهو حامل حسنًا أو حسينًا، فتقدم رسول الله ﷺ فوضعه، ثم كبر للصلاة، فصلى رسول الله ﷺ وهو ساجد فرجعت إلى سجودي فلما قضى رسول الله ﷺ الصلاة، قال الناس: يا رسول الله إنك سجدت بين ظهراني صلاتك سجدة أطلتها حتى ظننا أنه قد حدث أمر أو أنه يوحى إليك قال: «كل ذلك لم يكن، ولكن ابني ارتحلني فكرهت أن أعجله حتى يقضي حاجته» وهو حديث صحيح.
٦- أخرج أبو داود «١/ ٥٦٦ رقم ٩٢٢» والترمذي «٢/ ٤٩٧ رقم ٦٠١» وقال: حسن غريب. والنسائي «٣/ ١١ رقم ١٢٠٦». عن عائشة قالت: «جئت ورسول الله ﷺ يصلي في البيت، والباب عليه مغلق، فمشى حتى فتح لي، ثم رجع إلى مكانه، ووصفت الباب في القبلة» وهو حديث حسن.=
٥٧