الباب العاشر: باب صلاة الجمعة

١ لقوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ﴾ [الجمعة: ٩] . وللحديث الذي أخرجه مسلم «١/ ٤٥٢ رقم ٢٥٤/ ٦٥٢» عن عبد الله بن مسعود أن النبي ﷺ قال لقوم يتخلفون عن الجمعة: «لقد هممت أن آمر رجلًا يصلي بالناس ثم أخرق على رجال يتخلفون، عن الجمعة بيوتهم».
وللحديث الذي أخرجه مسلم «٢/ ٥٩١ رقم٤٠/ ٨٦٥» عن عبد الله بن عمر، وأبي هريرة، أنهما سمعا رسول الله صلى الله عليه سولم يقول على أعواد منبره: «لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات، أو ليختمن الله على قلوبهم، ثم ليكونن من الغافلين». ودعهم: أي تركهم. وللإجماع. على أن صلاة الجمعة فرض عين. «الإجماع لابن المنذر ص٤١ رقم ٥٤».
٢ للحديث الذي أخرجه أبو داود «١/ ٦٤٤ رقم ١٠٦٧» وغيره. عن طارق بن شهاب، عن النبي ﷺ قال: «الجمعة حق واجب على كل مسلم في جماعة إلا أربعة: عبد مملوك، أو امرأة، أو صبي، أو مريض». وهو حديث صحيح.
قلت: أما المسافر إذا سمع النداء وجبت عليه صلاة الجمعة، وإذا لم يسمع فلا جمعة عليه. للحديث الذي أخرجه أبو داود «١/ ٦٤٠ رقم ١٠٥٦» عن عبد الله بن عمرو، عن النبي ﷺ قال: «الجمعة على لكل من سمع النداء» وهو حديث حسن.