عَن النَّبِي ﷺ َ قَالَ: «إِن الله وضع عَن الْمُسَافِر الصَّوْم وَشطر
الصَّلَاة» (١) .
هَذَا الحَدِيث مَرْوِيّ من طَرِيقين: إِحْدَاهمَا: عَن عَمْرو بن أُميَّة
الضمرِي رضي الله عنه قَالَ: «قدمت عَلَى رَسُول الله ﷺ َ فَقَالَ لي: (أَلا تنْتَظر) (٢)
الْغَدَاء يَا أَبَا أُميَّة؟ قلت: إِنِّي صَائِم (ثمَّ قَالَ) (٣): تعال أخْبرك عَن
الْمُسَافِر، إِن الله وضع عَنهُ يَعْنِي: الصّيام وَنصف الصَّلَاة» رَوَاهُ
النَّسَائِيّ (٤) .
ثَانِيهمَا: عَن أنس بن مَالك الكعبي رضي الله عنه مَرْفُوعا: «إِن الله وضع شطر
الصَّلَاة عَن الْمُسَافِر، وأرخص لَهُ فِي الْإِفْطَار، وأرخص فِيهِ للمرضع
والحبلى إِذا خافتا عَلَى ولديهما» رَوَاهُ أَبُو دَاوُد (٥)، وَهَذَا لَفظه، وَفِي آخر
لَهُ: «إِن الله (وضع) (٦) شطر الصَّلَاة عَن الْمُسَافِر، وَوضع عَنهُ الصَّوْم،
وَوضع عَن الْحَامِل والمرضع الصّيام. وَالله لقد قالهما رَسُول الله ﷺ َ
كليهمَا، أَو (أَحدهمَا) (٧) وَالتِّرْمِذِيّ (٨)، وَلَفظه:»إِن الله وضع عَن
الْمُسَافِر [الصَّوْم و] (٩) شطر الصَّلَاة، وَعَن الْحَامِل أَو الْمُرْضع الصَّوْم [أَو
(١) «الشَّرْح الْكَبِير» (٣ / ٢١٧) .
(٢) فِي «أ»: لَا تنظر. وَفِي «ل»: لَا تنْتَظر. والمثبت من «م» و«سنَن النَّسَائِيّ» .
(٣) فِي «سنَن النَّسَائِيّ»: فَقَالَ.
(٤) «سنَن النَّسَائِيّ» (٤ / ٤٩٠ رقم ٢٢٦٧) .
(٥) «سنَن أبي دَاوُد» (٣ / ١٦٩ - ١٧٠ رقم ٢٤٠٠) .
(٦) سَقَطت من «أ» والمثبت من «ل، م» .
(٧) فِي «أ، ل»: إِحْدَاهمَا. والمثبت من «م» .
(٨) «جَامع التِّرْمِذِيّ» (٣ / ٩٤ - ٩٥ رقم ٧١٥) .
(٩) من «جَامع التِّرْمِذِيّ» .
(٢) فِي «أ»: لَا تنظر. وَفِي «ل»: لَا تنْتَظر. والمثبت من «م» و«سنَن النَّسَائِيّ» .
(٣) فِي «سنَن النَّسَائِيّ»: فَقَالَ.
(٤) «سنَن النَّسَائِيّ» (٤ / ٤٩٠ رقم ٢٢٦٧) .
(٥) «سنَن أبي دَاوُد» (٣ / ١٦٩ - ١٧٠ رقم ٢٤٠٠) .
(٦) سَقَطت من «أ» والمثبت من «ل، م» .
(٧) فِي «أ، ل»: إِحْدَاهمَا. والمثبت من «م» .
(٨) «جَامع التِّرْمِذِيّ» (٣ / ٩٤ - ٩٥ رقم ٧١٥) .
(٩) من «جَامع التِّرْمِذِيّ» .
٥ / ٧١٢