البدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبير — الصفحة ٣٢١٤

الصّيام] (١» . وَالنَّسَائِيّ (٢) وَلَفظه كَمَا فِي الرَّافِعِيّ سَوَاء، وَفِي آخر لَهُ (٣):
«إِن الله وضع عَن الْمُسَافِر الصَّوْم وَنصف (الصَّلَاة) (٤) وَرخّص للحبلى
والمرضع». وَفِي آخر لَهُ (٥): «إِن الله وضع عَن الْمُسَافِر (٦) الصَّلَاة - يَعْنِي
نصفهَا - وَالصَّوْم وَعَن الحبلى والمرضع» وَابْن مَاجَه (٧) وَلَفظه: «إِن الله
وضع عَن الْمُسَافِر شطر الصَّلَاة، وَعَن الْمُسَافِر وَالْحَامِل والمرضع
الصَّوْم، أَو الصّيام. وَالله لقد (قالهما) (٨) النَّبِي ﷺ َ كلتاهما أَو
(إِحْدَاهمَا) (٩» وَرَوَاهُ أَحْمد فِي «مُسْنده» (١٠) بِلَفْظ الْكتاب وَزِيَادَة:»وَعَن
الحبلى أَو الْمُرْضع «وَالْبَيْهَقِيّ (١١) وَلَفظه كَلَفْظِ النَّسَائِيّ الثَّانِي إِلَّا أَنه
قَالَ: «شطر» بدل «نصف» . وَرَوَاهُ فِي «خلافياته» بِلَفْظ:»إِن الله وضع عَن
الْمُسَافِر وَالْحَامِل والمرضع الصَّوْم وَشطر الصَّلَاة " قَالَ التِّرْمِذِيّ (١٢):
هَذَا حَدِيث حسن، وَلَا نَعْرِف لأنس هَذَا عَن النَّبِي ﷺ َ غير هَذَا الحَدِيث.
وَقَالَ عبد الْحق (١٣): فِي إِسْنَاد هَذَا الحَدِيث اخْتِلَاف كثير. قلت: سندًا
ومتنًا. وَقَالَ الْحَافِظ أَبُو مُوسَى الْأَصْبَهَانِيّ فِي «معرفَة الصَّحَابَة»: اخْتلف
(١) من «جَامع التِّرْمِذِيّ» .
(٢) «سنَن النَّسَائِيّ» (٤ / ٤٩٢ رقم ٢٢٧٥) .
(٣) (٤ / ٤٩٢ رقم ٢٢٧٦) من حَدِيث أبي قلَابَة عَن رجل.
(٤) سَقَطت من «أ» والمثبت من «م، ل) .
(٥) «سنَن النَّسَائِيّ» (٤ / ٤٩١ رقم ٢٢٧٣) .
(٦) زَاد فِي «ل»: شطر.
(٧) «سنَن ابْن مَاجَه» (١ / ٥٣٣ رقم ١٦٦٧) .
(٨) فِي «أ، ل» قَالَهَا. والمثبت من «م» و«سنَن ابْن مَاجَه» .
(٩) فِي «أ، ل»: أَحدهمَا. والمثبت من «م» و«سنَن ابْن مَاجَه» .
(١٠) «الْمسند» (٥ / ٢٩) .
(١١) «السّنَن الْكُبْرَى» (٤ / ٢٣١) .
(١٢) «جَامع التِّرْمِذِيّ» (٣ / ٩٥) .
(١٣) «الْأَحْكَام الْوُسْطَى» (٢ / ٢٣٤) . وَلَكِن ذكر الحَدِيث عَن عبد الله بن الشخير.
٥ ‏/ ٧١٣