الحديث الثالث

فَائِدَة: قَوْله: «ثَائِر» هُوَ مَرْفُوع صفة للرجل، وَقيل: يجوز نَصبه
عَلَى الْحَال. وَمَعْنى ثَائِر الرَّأْس: قَائِم شعره منتفشه. وَقَوله: «نسْمع»
و«نفقه» هَا هُنَا بنُون مَفْتُوحَة، وَرُوِيَ بياء مَضْمُومَة و(الدوي) (١) بِفَتْح
الدَّال عَلَى الْمَشْهُور، وَحَكَى (صَاحب) (٢) «الْمطَالع» ضمهَا.
فَائِدَة ثَانِيَة: هَذَا السَّائِل اسْمه ضمام بن ثَعْلَبَة، كَذَا قَالَه ابْن الْعَرَبِيّ
فِي «سباعياته»، وَالْمُنْذِرِي فِي «حَوَاشِيه»، وَابْن باطيش فِي «الْمُغنِي» وَابْن
معن فِي «تنقيبه» عَلَى «الْمُهَذّب»، وَقَالَ النَّوَوِيّ فِي «تهذيبه» (٣): فِيهِ
(نظر، ووفادة) (٤) ضمام، وَحَدِيثه مَعْرُوف فِي «الصَّحِيحَيْنِ» [بِغَيْر هَذَا
اللَّفْظ] وَإِن كَانَ يُقَارِبه.
تَنْبِيه: هَذَا الحَدِيث مَعْنَاهُ ثَابت فِي «الصَّحِيحَيْنِ» أَيْضا من حَدِيث
أبي هُرَيْرَة (٦) وَأنس (٧) رضي الله عنهما.
الحَدِيث الثَّالِث
عَن ابْن عمر رضي الله عنهما أَن النَّبِي ﷺ َ ذكر رَمَضَان فَقَالَ: «لَا
تَصُومُوا حَتَّى تروا الْهلَال، وَلَا تفطروا حَتَّى تروه، فَإِن غم عَلَيْكُم فأكملوا
الْعدة ثَلَاثِينَ» (٨) .
(١) فِي «أ، ل»: الَّذِي. والمثبت من «م» .
(٢) فِي «م»: صابع. وَهُوَ خطأ: والمثبت من «أ، ل» .
(٣) «تَهْذِيب الْأَسْمَاء واللغات»: (المجلد الثَّانِي / ١ / ٣٠٩) .
(٤) فِي «أ، ل» تطرد زِيَادَة، والمثبت من «م» و«تَهْذِيب الْأَسْمَاء واللغات» .
(٥) من «تَهْذِيب الْأَسْمَاء واللغات» وَسقط من «أ، ل، م» .
(٦) «صَحِيح البُخَارِيّ» (٣ / ٣٠٨ رقم ١٣٩٧) و«صَحِيح مُسلم» (١ / ٤٤ رقم ١٤) .
(٧) «صَحِيح البُخَارِيّ» (١ / ١٧٩ رقم ٦٣) و«صَحِيح مُسلم» (١ / ٤١ - ٤٢ رقم ١٢) .
(٨) «الشَّرْح الْكَبِير» (٣ / ١٧٣) .
٥ ‏/ ٦٤١