(بَاب اسْتِحْبَاب الْخطْبَة عَلَى الْمِنْبَر فَإِن تعذر فنحوه، وجلوس الإِمَام عَلَى الْمِنْبَر إِذا صعده حَتَّى يُؤذن الْمُؤَذّن ويفرغ، ثمَّ يخْطب خطبتين قَائِما مُسْتَقْبل النَّاس، بَينهمَا جلْسَة لَطِيفَة [١١٨ / أ])
٢٧٨٩ - فِيهِ، حَدِيث سهل بن سعد فِي اتِّخَاذ الْمِنْبَر، وَقد سبق فِي بَاب «جَوَاز الْفِعْل الْقَلِيل فِي الصَّلَاة».
٢٧٩٠ - وَحَدِيث السَّائِب بن يزِيد السَّابِق قَرِيبا.
٢٧٩١ - وَعَن جَابر رضي الله عنه، قَالَ: كَانَ جذع يقوم إِلَيْهِ النَّبِي ﷺ َ، فَلَمَّا وضع لَهُ الْمِنْبَر سمعنَا للجذع مثل أصوات العشار، حَتَّى نزل النَّبِي ﷺ َ فَوضع يَده عَلَيْهِ «رَوَاهُ البُخَارِيّ.
٢٧٩٢ - وَعَن ابْن عمر رضي الله عنهما:»كَانَ النَّبِي ﷺ َ يخْطب إِلَى جذع،
٢ / ٧٩٤