باب استحباب الاشتغال بالذكر والقراءة والنافلة لمن ينتظر الصلاة

فليتحول من مَجْلِسه ذَلِك إِلَى غَيره» رَوَاهُ أَبُو دَاوُد، وَالتِّرْمِذِيّ.
٢٧٧٤ - وَقَالَ: «حسن صَحِيح».
٢٧٧٥ - وَقَالَ الْحَاكِم: «هُوَ صَحِيح عَلَى شَرط مُسلم».
٢٧٧٦ - وَقَالَ الْبَيْهَقِيّ: «لَا يثبت رفع هَذَا الحَدِيث إِلَى النَّبِي ﷺ َ. قَالَ:»وَالْمَشْهُور أَنه من قَول ابْن عمر مَوْقُوف«.
٢٧٧٧ - وَالصَّوَاب قَول الْبَيْهَقِيّ لِأَن مدَار الرِّوَايَة المرفوعة عَلَى مُحَمَّد بن إِسْحَاق، وَهُوَ مُدَلّس، وَقد قَالَ فِي رِوَايَته:»عَن نَافِع«. فَلَا يحْتَج بِهِ.
(بَاب اسْتِحْبَاب الِاشْتِغَال بِالذكر وَالْقِرَاءَة والنافلة لمن ينْتَظر الصَّلَاة)
٢٧٧٨ - فِيهِ حَدِيث سلمَان.
٢٧٧٩ - وَحَدِيث أبي هُرَيْرَة وَأبي سعيد السابقان فِي بَاب» الطّيب ".
٢ ‏/ ٧٩١