(بَاب الْبَوْل)
٣٩٨ - ابْن عَبَّاس رضي الله عنهما: مر النَّبِي ﷺ َ بحائط من حيطان مَكَّة أَو الْمَدِينَة، فَسمع صَوت إنسانين يعذَّبان فِي قبورهما، فَقَالَ: «يُعذَّبان، وَمَا يعذبان فِي كَبِير، بلَى كَانَ أَحدهمَا لَا يستبرئ من بَوْله، وَكَانَ الآخر يمشي بالنميمة» ثمَّ دَعَا بجريدة، فَكَسرهَا كسرتين، ثمَّ وضع عَلَى كل قبر مِنْهُمَا كسرة، فَقيل: يَا رَسُول الله، لم فعلت هَذَا؟ قَالَ: «لَعَلَّه أَن يُخفَّف عَنْهُمَا مَا لم ييبسا، أَو إِلَى أَن ييبسا» [١٤ / أ] مُتَّفق عَلَيْهِ، روياه من طرق.
٣٩٩ - وَفِي رِوَايَة لَهما: «لَا يسْتَتر من بَوْله».
٤٠٠ - وَفِي رِوَايَة لمُسلم: «لَا يستنزه عَن الْبَوْل، أَو من الْبَوْل».
٤٠١ - وَفِي رِوَايَات لَهُ: «لَا يسْتَتر من الْبَوْل».
٤٠٢ - وَفِي رِوَايَة لَهُ: «بلَى إِنَّه كَبِير». قَالَ الْعلمَاء: مَعْنَى «وَمَا يُعذَّبان فِي كَبِير»: أَي فِي كَبِير فِي زعمهما، أَو فِي كَبِير تَركه عَلَيْهِمَا.
١ / ١٧٣