٩٩٣ - وَقد سبق فِي بَاب: «مَوَاضِع الصَّلَاة» من رِوَايَة ابْن عمر: «أَن النَّبِي ﷺ َ صَلَّى فِي الْكَعْبَة» فِي هَذَا الحَدِيث. قَالَ الْعلمَاء: وَهَذَا مقدم عَلَى نفي أُسَامَة الصَّلَاة فِيهَا لَكِن يُؤْخَذ من حَدِيث أُسَامَة قَوْله ﷺ َ: «هَذِه الْقبْلَة» مَعَ الدُّعَاء فِي نَوَاحِيهَا.
٩٩٤ - وَعَن نَافِع أَن ابْن عمر كَانَ إِذا سُئِلَ عَن صَلَاة الْخَوْف قَالَ: «يتَقَدَّم الإِمَام وَطَائِفَة من النَّاس، فَذكر صفتهَا. قَالَ: فَإِن كَانَ خوف أَشد من ذَلِك صلوا رجَالًا قيَاما عَلَى أَقْدَامهم أَو ركبانا مستقبلي الْقبْلَة أَو غير مستقبليها [٤١ / أ] قَالَ نَافِع: لَا أرَى ابْن عمر ذكر ذَلِك إِلَّا عَن رَسُول الله ﷺ َ».
٩٩٥ - وَفِي صَحِيح مُسلم: «أَن ابْن عمر رَوَى صَلَاة الْخَوْف، ثمَّ قَالَ ابْن عمر: فَإِن كَانَ خوف أَكثر من ذَلِك فصل رَاكِبًا وَقَائِمًا تومىء إِيمَاء».
(فصل فِي ضعيفه)
٩٩٦ - مِنْهُ، حَدِيث عَامر بن ربيعَة: "كُنَّا فِي سفر مَعَ النَّبِي ﷺ َ فِي لَيْلَة مظْلمَة،
١ / ٣٣٤