ب - أدلة السنة في إثبات الحساب:
كما حفل الإيمان بالحساب بالعديد من الآيات القرآنية، الدالة على إثباته فكذلك حظي بجملة من الأحاديث المتضافرة المتوافرة، وهو يدخل أصالة في حديث جبريل المشهور حين ذكر أركان الإيمان، ومنها: واليوم الآخر يقول الإمام ابن تيمية: «وأما قوله: واليوم الآخر: فأن تؤمن بالبعث بعد الموت والحساب والميزان والثواب والعقاب والجنة والنار وبكل ما وصف الله به يوم القيامة» (١).
وأحاديثها قد بلغت حد التواتر المشترك، يقول العلامة الأيجي: «وكتب الأحاديث طافحة بذلك بحيث تواتر القدر المشترك» (٢). والأحاديث الواردة في شأن الحساب أحاديث صحيحة، وهي حق يجب الإيمان بها، وإجراؤها على ظاهرها.
يقول العلامة الشهرستاني: «وما ورد من الأخبار عن الأمور المستقبلة في الآخرة مثل: سؤال القبر ... والحساب ... حق يجب الاعتراف بها وإجراؤها على ظاهرها، إذا لا استحالة في وجودها» (٣).
(١) ابن تيمية: مجموع الفتاوى، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف - المدينة النبوية (٧/ ٣١٣)
(٢) الإيجي: المواقف، دار الجيل - بيروت، ط ١ ١٤١٧ هـ (٣/ ٢٥٣)
(٣) الشهرستاني: الملل والنحل، مؤسسة الحلبي، دون ذكر رقم الطبعة وتأريخها، (١/ ١٠٣)
(٢) الإيجي: المواقف، دار الجيل - بيروت، ط ١ ١٤١٧ هـ (٣/ ٢٥٣)
(٣) الشهرستاني: الملل والنحل، مؤسسة الحلبي، دون ذكر رقم الطبعة وتأريخها، (١/ ١٠٣)
٤٥٥