واستدل بهذا الحديث جماعة من الأئمة، منهم الإمام الآجري في الشريعة (٢).
وأخرج الإمام أحمد في مسنده عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، أن النبي - ﷺ - قال: «إِنَّ نَبِيَّ اللهِ نُوحًا ﷺ لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ قَالَ لِابْنِهِ: إِنِّي قَاصٌّ عَلَيْكَ الْوَصِيَّةَ: آمُرُكَ بِاثْنَتَيْنِ، وَأَنْهَاكَ عَنِ اثْنَتَيْنِ، آمُرُكَ بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، فَإِنَّ السَّمَوَاتِ السَّبْعَ، وَالْأَرْضِينَ السَّبْعَ، لَوْ وُضِعَتْ فِي كِفَّةٍ وَوُضِعَتْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ فِي كِفَّةٍ، رَجَحَتْ بِهِنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ» (٣).
وجاء في الرواية الأخرى التصريح بكفة الميزان وفيها: «فَإِنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا فِيهِمَا لَوْ وُضِعَتْ فِي كِفَّةِ الْمِيزَانِ، وَوُضِعَتْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ فِي الْكِفَّةِ الْأُخْرَى، كَانَتْ أَرْجَحَ» (٤).
(١) أخرجه أحمد في المسند ح (٥٤٦٩)، مؤسسة الرسالة، ط ١ ١٤٢١ هـ (٩/ ٣٣٨)
(٢) الآجري: الشريعة، دار الوطن - الرياض، ط ٢ - ١٤٢٠ هـ (٣/ ١٣٤٠)
(٣) أخرجه أحمد في المسند ح (٦٥٨٣)، مؤسسة الرسالة، ط ١ ١٤٢١ هـ (١١/ ١٥٠)
(٤) أخرجه أحمد في المسند ح (٧١٠١)، مؤسسة الرسالة، ط ١ ١٤٢١ هـ (١١/ ٦٧١).
(٢) الآجري: الشريعة، دار الوطن - الرياض، ط ٢ - ١٤٢٠ هـ (٣/ ١٣٤٠)
(٣) أخرجه أحمد في المسند ح (٦٥٨٣)، مؤسسة الرسالة، ط ١ ١٤٢١ هـ (١١/ ١٥٠)
(٤) أخرجه أحمد في المسند ح (٧١٠١)، مؤسسة الرسالة، ط ١ ١٤٢١ هـ (١١/ ٦٧١).
٤١٩