وقال الإمام ابن كثير:» وأما الكفار فتوزن أعمالهم وإن لم تكن لهم حسنات تنفعهم، يقابل بها كفرهم؛ لإظهار شقائهم، وفضيحتهم على رؤوس الخلائق«(٤).
المطلب الثالث نشر الدواوين
يقول الإمام ابن تيمية - في الواسطية -:» وتنشر الدواوين - وهي صحائف الأعمال - فآخذ كتابه بيمينه وآخذ كتابه بشماله أو من وراء ظهر، كما قال سبحانه وتعالى: ﴿وَكُلَّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنْشُورًا (١٣) اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا (١٤)﴾ [الإسراء:١٣ - ١٤] " (٥).
وهذا الأمر الذي ذكره الإمام ابن تيمية، أمر متفق عليه مستقر عند علماء الأمة، دلت عليه نصوص الكتاب والسنة.
والحديث عن هذا المطلب ينتظم المسائل التالية:
(١) الصنعاني: سبل السلام، دار الحديث، دون ذكر رقم الطبعة وتأريخها، (٢/ ٧١٨)
(٢) ابن حجر: فتح الباري، دار المعرفة - بيروت، ١٣٧٩ هـ (١٣/ ٥٣٨)
(٣) القرطبي: التذكرة، مكتبة دار المنهاج - الرياض، ط ١ ١٤٢٥ هـ، ص (٧١٩).
(٤) ابن كثير: النهاية في الفتن والملاحم، دار الجيل - بيروت، ١٤٠٨ هـ (٢/ ٣٦)
(٥) ابن تيمية: مجموع الفتاوى،، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف - (٣/ ١٤٦)
(٢) ابن حجر: فتح الباري، دار المعرفة - بيروت، ١٣٧٩ هـ (١٣/ ٥٣٨)
(٣) القرطبي: التذكرة، مكتبة دار المنهاج - الرياض، ط ١ ١٤٢٥ هـ، ص (٧١٩).
(٤) ابن كثير: النهاية في الفتن والملاحم، دار الجيل - بيروت، ١٤٠٨ هـ (٢/ ٣٦)
(٥) ابن تيمية: مجموع الفتاوى،، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف - (٣/ ١٤٦)
٤٣٥