(طَرْمحوا الدور بالخَراج فأمستْ ... مثل ما امتدَّ من عمايةَ نِيقُ) (١١٩)
وقال الآخر (١٢٠):
(معتدلُ الهادي طِرّماحُ القَصَبْ ...)
وقال الراجز (١٢١):
(إنّ الطرِمّاح الذي رأيتا ...)
(عمرو بن سُفيان الذي دَرْبَيْتا ...)
يقال: دربيت الرجل: إذا رفعته.
وعنْتَرة (١٢٢): فيه أربعة أوجه:
يجوز أن يكون: فَعْلَلَة، من العَنْتَر، والعنتر: الذباب، وزنه: فَعْلَل
ويجوز أن يكون: فَيْعلَة، من العتيرة، والعتيرة: أول ما تنتج الناقة، فيذبح للآلهة في الجاهلية. يقال: قد عتر الرجل يعتر عترًا: إذا فعل ذلك. وقال النبي: (لا فَرْعة ولا عتيرة) (١٢٣) . فالعتيرة، قد مضى تفسيرها، والفَرْعة: ذبيحة كانوا يذبحونها في رجب لأصنامهم، ويقال في جمعها: فرع. قال الشاعر (١٢٤):
(وشُبِّهَ الهَيْدبُ العبامُ من الأقوامِ ... سقْبًا مُلَبَّسًا فَرعا)
ويجوز أن يكون «عنترة» مأخوذًا من العِتْر، والعِتْر: الذكَرُ. (١٢٦)
ويجوز أن يكون مأخوذًا من «العِتْرة»، والعِتْرة: شجرة بتهامة ونجد، كثيرة اللبن (١٢٥) .
(١١٩) بلا عزو في الاشتقاق للأصمعي ٣٠ والاشتقاق ٣٩٢.
(١٢٠) لم أقف عليه.
(١٢١) لم أقف عليه. وفي ك: وقال آخر، رأينا، دربينا.
(١٢٢) الاشتقاق ٢٨٠، المبهج ٢٣.
(١٢٣) غريب الحديث ١ / ١٩٤.
(١٢٤) أوس بن حجر، ديوانه ٥٤، والهيدب من الرجال الجافي الثقل الكثير الشعر، وقيل: الذي عليه أهداب تذبذب من بجاد كأنها هيدب السحاب، والعبام الكليل اللسان، وقيل الخليظ الخلقة. والسقب ولد الناقة.
(١٢٥) بعده في ك: ورؤبة بن العجاج، وقد ذُكر اشتقاق رؤبة متاخرًا في الأصل وق ول ومختصر الزاهر.
(١٢٠) لم أقف عليه.
(١٢١) لم أقف عليه. وفي ك: وقال آخر، رأينا، دربينا.
(١٢٢) الاشتقاق ٢٨٠، المبهج ٢٣.
(١٢٣) غريب الحديث ١ / ١٩٤.
(١٢٤) أوس بن حجر، ديوانه ٥٤، والهيدب من الرجال الجافي الثقل الكثير الشعر، وقيل: الذي عليه أهداب تذبذب من بجاد كأنها هيدب السحاب، والعبام الكليل اللسان، وقيل الخليظ الخلقة. والسقب ولد الناقة.
(١٢٥) بعده في ك: ورؤبة بن العجاج، وقد ذُكر اشتقاق رؤبة متاخرًا في الأصل وق ول ومختصر الزاهر.
٢ / ١١٨