* قولُه: «تصحبُ الخَبَر»: "أَلْ" فيه للعهد، أي: خبرَها، لا كلَّ خبرٍ، فأما قوله (٢):
فَإِنَّكَ مَنْ حَارَبْتَهُ لَمُحَارَبٌ ... شَقِيٌّ وَمَنْ سَالَمْتَهُ لَسَعِيدُ (٣)
فنادرٌ، نَعَمْ، هو أحسن من قوله (٤):
أُمُّ الحُلَيْسِ لَعَجُوزٌ شَهْرَبَهْ (٥)
ومثلُ:
فَإِنَّكَ مَنْ حَارَبْتَهُ ... ...
قولُه (٦):
إِنَّ الخِلَافَةَ بَعْدَهُمْ لَدَمِيمَةٌ ... وَخَلَائِفٌ ظُرُفٌ للما (٧) أَحْقِرُ (٨)
وذكر الناظمُ (٩) وابنُه (١٠) أن هذا أحسنُ موطنٍ زيدت فيه اللامُ، وقولُه:
(١) الحاشية في: ٤٦.
(٢) هو أبو عزَّة عمرو بن عبدالله بن عثمان.
(٣) بيت من الطويل. ينظر: جمهرة الأمثال ٢/ ٣٨٧، وشرح التسهيل ٢/ ٢٨، والتذييل والتكميل ٥/ ١٠٩، وتخليص الشواهد ٣٥٨، والمقاصد النحوية ٢/ ٧٣٢.
(٤) هو رؤبة بن العجَّاج، وقيل: عنترة بن عروس.
(٥) بيت من مشطور الرجز، تقدم في باب الموصول. شهربة: كبيرة. ينظر: المقاصد النحوية ١/ ٥٠٧، وخزانة الأدب ١٠/ ٣٢٢.
(٦) هو حميد بن ثور الهلالي.
(٧) كذا في المخطوطة، والصواب ما في مصادر البيت: لَمِمَّا.
(٨) بيت من الكامل. دميمة: حقيرة، وخلائف: جمع خليفة، وظُرُف: جمع ظريف. ينظر: الديوان (ت. البيطار) ١١٧، ومعاني القرآن للفراء ٣/ ٤٥، والزاهر ٢/ ٢٣١، وشرح التسهيل ٢/ ٣١، والتذييل والتكميل ٥/ ١٢٠، وتخليص الشواهد ٣٥٨، والمقاصد النحوية ٢/ ٧٣٧.
(٩) شرح التسهيل ٢/ ٣١.
(١٠) شرح الألفية ١٢٤.
(٢) هو أبو عزَّة عمرو بن عبدالله بن عثمان.
(٣) بيت من الطويل. ينظر: جمهرة الأمثال ٢/ ٣٨٧، وشرح التسهيل ٢/ ٢٨، والتذييل والتكميل ٥/ ١٠٩، وتخليص الشواهد ٣٥٨، والمقاصد النحوية ٢/ ٧٣٢.
(٤) هو رؤبة بن العجَّاج، وقيل: عنترة بن عروس.
(٥) بيت من مشطور الرجز، تقدم في باب الموصول. شهربة: كبيرة. ينظر: المقاصد النحوية ١/ ٥٠٧، وخزانة الأدب ١٠/ ٣٢٢.
(٦) هو حميد بن ثور الهلالي.
(٧) كذا في المخطوطة، والصواب ما في مصادر البيت: لَمِمَّا.
(٨) بيت من الكامل. دميمة: حقيرة، وخلائف: جمع خليفة، وظُرُف: جمع ظريف. ينظر: الديوان (ت. البيطار) ١١٧، ومعاني القرآن للفراء ٣/ ٤٥، والزاهر ٢/ ٢٣١، وشرح التسهيل ٢/ ٣١، والتذييل والتكميل ٥/ ١٢٠، وتخليص الشواهد ٣٥٨، والمقاصد النحوية ٢/ ٧٣٧.
(٩) شرح التسهيل ٢/ ٣١.
(١٠) شرح الألفية ١٢٤.
١ / ٤٤٤