(خ ٢)
* عبارةُ ابنِه (٥): شدَّد بعضهم النون تعويضًا عن الحذف المذكور، نحو: اللذانِّ، واللتانِّ، ومنهم من شدَّد في: ذانِّ، وتانِّ، يجعلُ ذلك تعويضًا عن الألف من "ذا" و"تا".
ففي قوله: «بعضهم»، وقولِه: «ومنهم» دليلٌ على أن التشديد ليس لغةً لجميعهم (٦).
والنونُ من ذَين وتينِ شُدِّدا ... أيْضًا وتَعْويضٌ بذاك قصدا
(خ ١)
* وقد يُبدل من إحدى المضعَّفين (٧) ياءٌ للتخفيف.
قال ابنُ عُصْفُورٍ (٨): إنه قيل: ذانِيك؛ بإبدال ثاني النونن (٩)، وإنه قرئ (١٠): ﴿فَذَانِيكَ بُرْهَانَانِ﴾ (١١) (١٢).
(١) موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة.
(٢) موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة.
(٣) انطمست في المخطوطة، ولعلها كما أثبت.
(٤) الحاشية في: ٥/أ.
(٥) شرح الألفية ٥٥.
(٦) الحاشية في: ١٦.
(٧) كذا في المخطوطة، والوجه: إحدى المضعَّفتين، أو: أحد المضعَّفين.
(٨) شرح جمل الزجاجي ١/ ٢٠٢.
(٩) كذا في المخطوطة، والصواب: النونين.
(١٠) هي قراءة ابن كثير، من رواية شبل عنه. ينظر: السبعة ٤٩٣.
(١١) القصص ٣٢.
(١٢) الحاشية في: ٥/أ.
(٢) موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة.
(٣) انطمست في المخطوطة، ولعلها كما أثبت.
(٤) الحاشية في: ٥/أ.
(٥) شرح الألفية ٥٥.
(٦) الحاشية في: ١٦.
(٧) كذا في المخطوطة، والوجه: إحدى المضعَّفتين، أو: أحد المضعَّفين.
(٨) شرح جمل الزجاجي ١/ ٢٠٢.
(٩) كذا في المخطوطة، والصواب: النونين.
(١٠) هي قراءة ابن كثير، من رواية شبل عنه. ينظر: السبعة ٤٩٣.
(١١) القصص ٣٢.
(١٢) الحاشية في: ٥/أ.
١ / ٢٦٢