حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

وَكُونِي عَلَى الوَاشِينَ لَدَّاءَ شَغْبَةً ... كَمَا أَنَا لِلْوَاشِي أَلَدُّ شَغُوبُ (١)

فلذلك صُغِّر على: أُلَيْدّ، ومُنع الصرفَ.
قال: ومِنْ ذلك: كِرْوان، حُذفت زيادتا: كَرَوان، فصار: كَرَا، بالقلب، ثم جُمع: "فَعَل" على "فِعْلان"، كـ: خَرَب (٢) وخِرْبان، فرجعت الألف واوًا، فهذه الواو بدل من ألف مبدلةٍ من واو: كَرَوان (٣).
كَذاك ثَانِي لَيِّنَيْنِ اكتَنَفا ... مَدَّ مفاعِلَ كجمْعٍ نيِّفَا

(خ ٢)
* [«ثاني لَيِّنَيْنِ»]: يَرِدُ عليه نحو: حَوَايا، ورَوَايا، فالصوابُ: ثاني لَيِّنَيْنِ ليس مبدلًا من همزة (٤).
* قوله: «اكَتَنفا»: ينبغي أن يقول: لفظًا وتقديرًا؛ ليخرُج نحو قولِه (٥):
وَكَحَّلَ العَيْنَيْنِ بِالعَوَاوِرِ (٦) (٧)

* قولُه: «مَدَّ» (٨) يشمل الواوين والمختلفتين، وقولُه: «"مَفَاعِل"» يُخرج المفردَ، والجمعُ بين هذين الأمرين إِحْداثٌ لقول ثالث؛ لأن الأَخْفَشَ (٩) يرى اختصاصَ ذلك بالواوين (١٠).

(١) بيت من الطويل. شَغُوب وشَغْبة: مخاصم ومخاصمة. ينظر: شعر ابن الطثرية ٦٢، وشعر كثيرٌ ٥٢٣، وشعر ابن الدُّمَيْنة ١١٢، وطبقات فحول الشعراء ٢/ ٧٨٢، والزاهر ٢/ ٣٨٠، وليس في كلام العرب ١٦٩، والأغاني ٨/ ٣٤٧، وتثقيف اللسان وتلقيح الجنان ٨٧.
(٢) هو ذكر الحُبارى. ينظر: القاموس المحيط (خ ر ب) ١/ ١٥٤.
(٣) الحاشية في: ٢٠٦.
(٤) الحاشية في: ٢٠٦.
(٥) هو جَنْدَل بن المثنَّى الطُّهَوي.
(٦) بيت من مشطور الرجز، تقدَّم في باب جمع التكسير.
(٧) الحاشية في: ٢٠٦.
(٨) كذا في المخطوطة، ولعل الصواب: «لَيِّنين».
(٩) ينظر: الممتع ١/ ٣٣٨.
(١٠) الحاشية في: ٢٠٦.

٢ ‏/ ١٥٩٠