﴿لَا بيع فِيهِ وَلَا خلة وَلَا شَفَاعَة﴾
قَرَأَ ابْن كثير وابو عَمْرو ﴿لَا بيع فِيهِ وَلَا خلة وَلَا شَفَاعَة﴾ نصب بِغَيْر تَنْوِين على النَّفْي والتبرئة
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ بِالرَّفْع والتنوين
اعْلَم أَن لَا إِذا وَقعت على نكرَة جعلت هِيَ وَالِاسْم الَّذِي بعْدهَا كاسم وَاحِد وَبني ذَلِك على الْفَتْح فَإِذا كررت جَازَ الرّفْع وَالنّصب وَإِذا لم تكَرر فَالْوَجْه فِيهِ الْفَتْح قَالَ الله جلّ وَعز ﴿لَا ريب فِيهِ﴾ من رفع جعله جَوَابا لقَوْل الْقَائِل هَل فِيهِ بيع هَل فِيهِ خلة وَمن نصب جعله جَوَابا لقَوْل الْقَائِل هَل من بيع فِيهِ هَل من خلة
١٤١