دون الحقيقة، لأنها صارت مهجورة، فلا يعرفها أكثر الناس.
«فمن حلف: لا يطأ امرأته: حنث بجماعها» لانصراف اللفظ إليه عرفا ولذلك لو حلف على ترك وطئها كان مؤليا.
«أو: لا يطأ، أو يضع قدمه في دار فلان: حنث بدخوله راكبا، أو ماشيا حافيأ. أو منتعلا» لأن ظاهر الحال أن القصد امتناعه من دخولها.
«أو: لا يدخل بيتا: حنث بدخول المسجد، والحمام، وبيت الشعر» لقوله تعالى: ﴿إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ﴾ ١ وقوله: ﴿فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ﴾ ٢ وفي الحديث: «ثم يخرج إلى بيت من بيوت الله».
١ آل عمران من الآية/٩٦.
٢ النور من الآية/٣٦.
٢ النور من الآية/٣٦.
٢ / ٤٤٢