«أو: لا يدخل بلد كذا لظلم فيها، فزال ودخلها» لم يحنث، تقديما للسبب على عموم لفظه. وقال القاضي: يحنث، وذكر أن أحمد نص عليه.
«أو: لا يكلم زيدا لشربه الخمر، فكلمه وقد تركه: لم يحنث في الجميع» لدلالة الحال على أن المراد ما دام كذلك، وقد انقطع ذلك.
٢ / ٤٤١