٢٠٠٩١- حدثنا الحسن بن محمد قال: حدثنا عمرو بن الهيثم أبو قطن، ويحيى بن عباد وعفان=، واللفظ لفظ أبي قطن= قال، حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن البراء، في قوله: (صنوان وغير صنوان) قال:«الصنوان»: النخلة إلى جنبها النخلات= (وغير صنوان): المتفرق. (١)
٢٠٠٩٢- حدثنا الحسن قال: حدثنا شبابة قال: حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن البراء في قوله: (صنوان وغير صنوان) قال:«الصنوان»، النخلات الثلاث والأربع والثنتان أصلهن واحد= (وغير صنوان)، المتفرّق.
٢٠٠٩٣- حدثنا أحمد بن إسحاق قال: حدثنا أبو أحمد قال: حدثنا سفيان وشريك، عن أبي إسحاق، عن البراء في قوله: (صنوان وغير صنوان) قال: النخلتان يكون أصلهما واحد= (وغير صنوان): المتفرّق.
٢٠٠٩٤- حدثني المثنى قال: حدثنا عبد الله بن صالح قال: حدثني معاوية، عن علي، عن ابن عباس، قوله: (صنوان) يقول: مجتمع.
٢٠٠٩٥- حدثني محمد بن سعد قال: حدثني أبي قال: حدثني عمي قال: حدثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله: (ونخيل صنوان وغير صنوان) يعني بالصنوان: النخلة يخرج من أصلها النخلات، فيحمل بعضه ولا يحمل بعضه، فيكون أصله واحدا ورءوسه متفرقة.
٢٠٠٩٦- حدثني الحارث قال: حدثنا عبد العزيز قال: حدثنا إسرائيل،
(١) الأثر: ٢٠٠٩١ -«عمرو بن الهيثم بن قطن الزبيدي»،«أبو قطن»، ثقة، من أصحاب شعبة، مضى برقم: ١٨٦٧٤.
و«يحيى بن عباد الضبعي»، مضى برقم: ٢٠٠١٠.
و«عفان» هو «عفان بن مسلم الصفار»، ثقة روى له الجماعة، مضى برقم: ٥٣٩٢، ١٦٣٦٩.
و«يحيى بن عباد الضبعي»، مضى برقم: ٢٠٠١٠.
و«عفان» هو «عفان بن مسلم الصفار»، ثقة روى له الجماعة، مضى برقم: ٥٣٩٢، ١٦٣٦٩.
١٦ / ٣٣٦