* * *
وقال آخرون: جواب قوله: (ولما جاءهم كتاب من عند الله) في«الفاء» التي في قوله: (فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به)، وجواب الجزاءين في«كفروا به»، كقولك:«لما قمت، فلما جئتنا أحسنت»، بمعنى: لما جئتنا إذْ قمت أحسنت. (١)
* * *
القول في تأويل قوله تعالى: ﴿فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ (٨٩)﴾
قال أبو جعفر: قد دللنا فيما مضى على معنى اللعنة، وعلى معنى«الكفر»، بما فيه الكفاية. (٢)
* * *
فمعنى الآية: فخزي الله وإبعاده على الجاحدين ما قد عرفوا من الحق عليهم لله ولأنبيائه، المنكرين لما قد ثبت عندهم صحته من نبوة محمد ﷺ. ففي إخبار الله عز وجل عن اليهود - بما أخبر الله عنهم بقوله: (فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به) - البيان الواضح أنهم تعمدوا الكفر بمحمد ﷺ، بعد قيام الحجة بنبوته عليهم، وقطع الله عذرهم بأنه رسوله إليهم.
* * *
(١) انظر معاني القرآن للفراء ١: ٥٩.
(٢) انظر ما سلف (الكفر) ١: ٢٥٥، ٣٨٢، ٥٢٢، وهذا الجزء (اللعنة) ٢: ٣٢٨
(٢) انظر ما سلف (الكفر) ١: ٢٥٥، ٣٨٢، ٥٢٢، وهذا الجزء (اللعنة) ٢: ٣٢٨
٢ / ٣٣٧