* * *
وقوله: (وأهلك إلا من سبق عليه القول)، يقول: واحمل أهلك أيضًا في الفلك، يعني ب«الأهل»، ولده ونساءه وأزواجه (١) = (إلا من سبق عليه القول)، يقول: إلا من قلت فيهم إني مهلكه مع مَنْ أُهْلِكُ من قومك.
* * *
ثم اختلفوا في الذي استثناه الله من أهله.
فقال بعضهم: هو بعض نساء نوح.
*ذكر من قال ذلك:
١٨١٧٢- حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج قال، قال ابن جريج: (وأهلك إلا من سبق عليه القول)، قال: العذاب، هي امرأته كانت في الغابرين في العذاب. (٢)
* * *
(١) انظر تفسير «الأهل» فيما سلف ٨: ١٩٢.
(٢) في المطبوعة: «من الغابرين»، غير ما في المخطوطة وهو صواب محض.
(٢) في المطبوعة: «من الغابرين»، غير ما في المخطوطة وهو صواب محض.
١٥ / ٣٢٤