٢١

القول في تأويل قوله تعالى: ﴿وَإِذَا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً مِنْ بَعْدِ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُمْ إِذَا لَهُمْ مَكْرٌ فِي آيَاتِنَا قُلِ اللَّهُ أَسْرَعُ مَكْرًا إِنَّ رُسُلَنَا يَكْتُبُونَ مَا تَمْكُرُونَ (٢١)﴾
قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: وإذا رزقنا المشركين بالله فرجًا بعد كرب، ورخاء بعد شدّة أصابتهم.
وقيل: عنى به المطر بعد القحط، و«الضراء»: وهي الشدة، و«الرحمة»: هي الفرج. يقول: (إذا لهم مكر في آياتنا)، استهزاء وتكذيبٌ، (١) كما:-
١٧٥٩٢- حدثنا المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: (إذا لهم مكر في آياتنا) قال: استهزاء وتكذيب.
١٧٥٩٣-. . . قال: حدثنا إسحاق قال، حدثنا عبد الله، عن ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، مثله.
١٧٥٩٤- حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد، مثله.
* * *
وقوله: (قل الله أسرع مكرًا) يقول تعالى ذكره:: (قل) لهؤلاء المشركين المستهزئين من حججنا وأدلتنا، يا محمد = (الله أسرع مكرًا)، أي: أسرع مِحَالا بكم، (٢) واستدراجًا لكم وعقوبةً، منكم، من المكر في آيات الله.
* * *

(١) انظر تفسير «الذوق» فيما سلف ١٤: ٢٣٠، تعليق: ١، والمراجع هناك.
= وتفسير «الضراء» فيما سلف ١٢: ٥٧٣، تعليق: ٢، والمراجع هناك.
= وتفسير «المس» فيما سلف ص: ٣٦، تعليق: ١، والمراجع هناك.
= وتفسير «المكر» فيما سلف ١٣: ٥٠٢، تعليق: ٢، والمراجع هناك.
(٢) «المحال» (بكسر الميم): الكيد والمكر.

١٥ ‏/ ٤٩