١٧٢٠٤-...... قال، حدثنا ابن عيينة، عن أبي الزناد، عن خارجة بن زيد، عن زيد قال: هو مسجد النبي ﷺ.
١٧٢٠٥-...... قال، حدثنا أبي، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن ذكوان، عن أبيه، عن خارجة بن زيد، عن زيد قال: هو مسجد الرسول.
١٧٢٠٦- حدثنا ابن بشار قال، حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا حميد الخراط المدني قال: سمعت أبا سلمة بن عبد الرحمن قال: مر بي عبد الرحمن بن أبي سعيد فقلت: كيف سمعت أباك يقول في المسجد الذي أسس على التقوى؟ فقال لي: [قال أبي] (٢) أتيت رسول الله ﷺ، فدخلت عليه في بيت بعض نسائه، فقلت: يا رسول الله، أيُّ مسجدٍ الذي أسس على التقوى؟ قال: فأخذ كفًّا من حصباء فضرب به الأرض، ثم قال: هو مسجدكم هذا! = [فقلت]: (٣) هكذا سمعت أباك يذكره. (٤)
(١) الأثر: ١٧٢٠٣ - «ربيعة بن عثمان بن ربيعة التيمي»، ثقة. مترجم في التهذيب، والكبير ٢ / ١ / ٢٦٤، وابن أبي حاتم ١ / ٢ / ٤٧٦.
و«عثمان بن عبيد الله بن أبي رافع»، مضى في الأثرين السالفين.
(٢) هذه الزيادة بين القوسين لا بد منها، استظهرتها من لفظ حديث مسلم. ولو قلت «قال قال أبي»، لكان مطابقا لما في المسند.
(٣) في المخطوطة: «ثم هكذا سمعت أباك يذكر»، وفي المطبوعة حذف «ثم» وجعل «يذكر»، «يذكره». فزدت ما بين القوسين إتماما للسياق. ونص روايته مسلم: «قالت فقلت: أشهد أني سمعت أباك هكذا يذكره».
(٤) الأثر: ١٧٢٠٦ - رواه مسلم في صحيحه ٩: ١٦٨، ١٦٩ من هذه الطريق نفسها، مع اختلاف يسير في بعض لفظه.
ورواه أحمد في مسنده ٣: ٢٤، من هذه الطريق، نفسها مع خلاف في بعض لفظه.
و«عثمان بن عبيد الله بن أبي رافع»، مضى في الأثرين السالفين.
(٢) هذه الزيادة بين القوسين لا بد منها، استظهرتها من لفظ حديث مسلم. ولو قلت «قال قال أبي»، لكان مطابقا لما في المسند.
(٣) في المخطوطة: «ثم هكذا سمعت أباك يذكر»، وفي المطبوعة حذف «ثم» وجعل «يذكر»، «يذكره». فزدت ما بين القوسين إتماما للسياق. ونص روايته مسلم: «قالت فقلت: أشهد أني سمعت أباك هكذا يذكره».
(٤) الأثر: ١٧٢٠٦ - رواه مسلم في صحيحه ٩: ١٦٨، ١٦٩ من هذه الطريق نفسها، مع اختلاف يسير في بعض لفظه.
ورواه أحمد في مسنده ٣: ٢٤، من هذه الطريق، نفسها مع خلاف في بعض لفظه.
١٤ / ٤٧٧