* * *
القول في تأويل قوله: ﴿وَإِنْ يُرِيدُوا خِيَانَتَكَ فَقَدْ خَانُوا اللَّهَ مِنْ قَبْلُ فَأَمْكَنَ مِنْهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (٧١)﴾
قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره لنبيه: وإن يرد هؤلاء الأسارى الذين في أيديكم = (خيانتك)، أي الغدر بك والمكرَ والخداع، بإظهارهم لك بالقول خلافَ ما في نفوسهم (١) = (فقد خانوا الله من قبل)، يقول: فقد خالفوا أمر الله من قبل وقعة بدر، وأمكن منهم ببدر المؤمنين (٢) = (والله عليم)، بما يقولون بألسنتهم ويضمرونه في نفوسهم = (حكيم)، في تدبيرهم وتدبير أمور خلقه سواهم. (٣)
* * *
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.
* ذكر من قال ذلك:
١٦٣٢٨- حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثنا حجاج، عن
(١) انظر تفسير «الخيانة» فيما سلف ص: ٢٥، تعليق: ١، والمراجع هناك.
(٢) انظر تفسير «أمكن» فيما سلف ١١: ٢٦٣ \ ١٢: ٣١٥.
(٣) انظر تفسير «عليم» و «حكيم» فيما سلف من فهارس اللغة (علم)، (حكم) .
(٢) انظر تفسير «أمكن» فيما سلف ١١: ٢٦٣ \ ١٢: ٣١٥.
(٣) انظر تفسير «عليم» و «حكيم» فيما سلف من فهارس اللغة (علم)، (حكم) .
١٤ / ٧٥