قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: أيشركون في عبادة الله، فيعبدون معه = «ما لا يخلق شيئًا»، والله يخلقها وينشئها؟ وإنما العبادة الخالصة للخالق لا للمخلوق.
* * *
وكان ابن زيد يقول في ذلك بما: -
١٥٥٣٢ - حدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد قال: ولد لآدم وحواء ولد، فسمياه «عبد الله»، فأتاهما إبليس فقال: ما سميتما يا آدم ويا حواء ابنكما؟ قال: وكان وُلد لهما قبل ذلك ولد، فسمياه «عبد الله»، فمات. فقالا سميناه «عبد الله». فقال إبليس: أتظنان أن الله تارك عبده عندكما؟ لا والله، ليذهبن به كما ذهبَ بالآخر! ولكن أدلكما على اسم يبقى لكما ما بقيتما، فسمياه «عبد شمس»! قال: فذلك قول الله تبارك وتعالى: (أيشركون ما لا يخلق شيئًا وهم يخلقون)، آلشمس تخلق شيئًا حتى يكون لها عبد؟ إنما هي مخلوقة! وقد قال رسول الله ﷺ: "خدعهما مرتين، خدعهما في الجنة، وخدعهما في الأرض. (١)
* * *
وقيل: (وهم يخلقون)،، فأخرج مكنيَّهم مخرج مكنيّ بني آدم، (٢)
(١) الخبر عن رسول الله ﷺ لم أجده. وفي الدر المنثور ٣: ١٥٢ «قال رسول الله ﷺ: خدعهما مرتين. قال زيد: خدعهما في الجنة، وخدعهما في الأرض» .
(٢) «المكنى» الضمير.
(٢) «المكنى» الضمير.
١٣ / ٣١٨