تفسير الطبري جامع البيان - ط دار التربية والتراث

القول في تأويل قوله: ﴿النَّبِيِّ الأمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (١٥٨)﴾
قال أبو جعفر: أما قوله: «النبي الأمي»، فإنه من نعت رسول الله ﷺ.
* * *
وقد بينت معنى «النبي» فيما مضى بما أغنى عن إعادته= ومعنى قوله: «الأمي». (١)
* * *
= «الذي يؤمن بالله»، يقول: الذي يصدق بالله وكلماته.
* * *
ثم اختلف أهل التأويل في تأويل قوله: «وكلماته». (٢)
فقال بعضهم: معناه: وآياته.
* ذكر من قال ذلك:
١٥٢٤٧- حدثنا بشر بن معاذ قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة، قوله: «الذي يؤمن بالله وكلماته»، يقول: آياته.
* * *
وقال آخرون: بل عنى بذلك عيسى ابن مريم عليه السلام.
* ذكر من قال ذلك:
١٥٢٤٨- حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن جريج قال، قال مجاهد قوله: «الذي يؤمن بالله وكلماته»، قال: عيسى ابن مريم.
١٥١٤٩- وحدثني محمد بن الحسين قال، حدثنا أحمد قال، حدثنا
(١) (١) انظر تفسير «النبي» فيما سلف ٢: ١٤٠ - ١٤٢ / ٦: ٢٨٤، ٣٨٠، وغيرها من المواضع. = وتفسير «الأمي»، فيما سلف قريبًا ص: ١٦٣، تعليق: ٣، والمراجع هناك.
(٢) (٢) انظر تفسير «الكلمة» فيما سلف من الفهارس اللغة (كلم) .
١٣ ‏/ ١٧١