١٥١٤٦- حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، بمثله.
* * *
القول في تأويل قوله: ﴿قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلأخِي وَأَدْخِلْنَا فِي رَحْمَتِكَ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ (١٥١)﴾
قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: قال موسى، لما تبين له عذر أخيه، وعلم أنه لم يفرط في الواجب الذي كان عليه من أمر الله، في ارتكاب ما فعله الجهلة من عبدة العجل: «رب اغفر لي»، مستغفرًا من فعله بأخيه، ولأخيه من سالفٍ سلف له بينه وبين الله: (١) تغمد ذنوبنا بستر منك تسترها به (٢) = «وأدخلنا في رحمتك»، يقول: وارحمنا برحمتك الواسعة عبادك المؤمنين، فإنك أنت أرحم بعبادك من كل من رحم شيئًا.
* * *
القول في تأويل قوله: ﴿إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُفْتَرِينَ (١٥٢)﴾
قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: «إن الذين اتخذوا العجل» إلهًا= «سينالهم غضب من ربهم»، بتعجيل الله لهم ذلك (٣) = «وذلة»، وهي الهوان، لعقوبة الله
(١) (١) في المطبوعة: «من سالف له»، أسقط «سلف»، وهي من المخطوطة.
(٢) (٢) انظر تفسير «المغفرة» فيما سف من فهارس اللغة (غفر) .
(٣) (٣) انظر تفسير «نال» فيما سلف ١٢: ٤٠٨، تعليق: ٣، والمراجع هناك.
(٢) (٢) انظر تفسير «المغفرة» فيما سف من فهارس اللغة (غفر) .
(٣) (٣) انظر تفسير «نال» فيما سلف ١٢: ٤٠٨، تعليق: ٣، والمراجع هناك.
١٣ / ١٣٣