١٥١١١- حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا معمر، عن عبد الصمد بن معقل: أنه سمع وهبًا يقول في قوله: «وكتبنا له في الألواح من كل شيء موعظة وتفصيلا لكل شيء»، قال: كتب له: لا تشرك بي شيئًا من أهل السماء ولا من أهل الأرض، فإن كل ذلك خلقي. لا تحلف باسمي كاذبًا، فإن من حلف باسمي كاذبًا فلا أزكِّيه، ووقِّر والديك.
* * *
القول في تأويل قوله: ﴿فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ﴾
قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: وقلنا لموسى إذ كتبنا له في الألواح من كل شيء موعظة وتفصيلا لكل شيء: خذ الألواح بقوة.
* * *
وأخرج الخبر عن «الألواح»، والمراد ما فيها.
* * *
(١) (١) هذا تضمين آية «سورة الحديد»: ٢٢.
(٢) (٢) الأثر: ١٥١١٠ - هذا خبر ضعيف الإسناد جدًا، كما سلف في شرح إسناده رقم: ٣٠٥. واحتجاج آدم وموسى عليهما السلام، روى خبره البخاري ومسلم، وسائر كتب السنن، وانظر فصلا جيدًا جمعه ابن كثير في البداية والنهاية ١: ٨١ - ٨٥. ويقال: «خاصمه، فخصمه» أي غلبه في الخصام. وهو الاحتجاج.
(٢) (٢) الأثر: ١٥١١٠ - هذا خبر ضعيف الإسناد جدًا، كما سلف في شرح إسناده رقم: ٣٠٥. واحتجاج آدم وموسى عليهما السلام، روى خبره البخاري ومسلم، وسائر كتب السنن، وانظر فصلا جيدًا جمعه ابن كثير في البداية والنهاية ١: ٨١ - ٨٥. ويقال: «خاصمه، فخصمه» أي غلبه في الخصام. وهو الاحتجاج.
١٣ / ١٠٨