* * *
القول في تأويل قوله: ﴿وَلا تَقْعُدُوا بِكُلِّ صِرَاطٍ تُوعِدُونَ وَتَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِهِ وَتَبْغُونَهَا عِوَجًا وَاذْكُرُوا إِذْ كُنْتُمْ قَلِيلا فَكَثَّرَكُمْ وَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ (٨٦)﴾
قال أبو جعفر: يعني بقوله: (ولا تقعدوا بكل صراط توعدون)، ولا تجلسوا بكل طريق = وهو«الصراط» = توعدون المؤمنين بالقتل. (٣)
* * *
وكانوا، فيما ذكر، يقعدون على طريق من قصد شعيبًا وأراده ليؤمن به، فيتوعَّدونه ويخوِّفونه، ويقولون: إنه كذاب!
* ذكر من قال ذلك:
١٤٨٤٣-حدثنا بشر بن معاذ قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد،
(١) انظر تفسير«الإفساد في الأرض» فيما سلف ص٥٤٢، تعليق: ١، والمراجع هناك.
(٢) انظر تفسير«الإصلاح» فيما سلف من فهارس اللغة (صلح) .
(٣) انظر تفسير«الصراط» فيما سلف ١: ١٧٠- ١٧٧، ثم فهارس اللغة (سرط) .
(٢) انظر تفسير«الإصلاح» فيما سلف من فهارس اللغة (صلح) .
(٣) انظر تفسير«الصراط» فيما سلف ١: ١٧٠- ١٧٧، ثم فهارس اللغة (سرط) .
١٢ / ٥٥٦