١٤٢٢٣- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا عبدة، عن موسى بن المسيب، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن أبي ذر قال: نظر النبي ﷺ يومًا إلى الشمس فقال: يوشك أن تجيء حتى تقف بين يدي الله، فيقول:«ارجعي من حيث جئت»! فعند ذلك:«لا ينفع نفسًا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرًا». (٣)
(١) في المطبوعة: «في عين حمئة»، وأثبت ما في المخطوطة. و«الحمئة»: ذات الحمأة، وهي الطين الأسود المنتن. و«الحامية» الحارة، وآية سورة الكهف ٨٦: «حتى إذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمئة»، قرئت أيضًا «حامية»، قال أبو جعفر في تفسيره ١٦: ١٠ (بولاق): أنهما: «قراءتان مستفيضتان في قرأة الأمصار، ولكل واحدة منهما وجه صحيح، ومعنى مفهوم» .
(٢) الأثر: ١٤٢٢٢ - هذه إحدى الطرق الخمس المذكورة في رقم: ١٤٢٠٤. «سفيان بن حسين الواسطي»، ثقة، تكلموا في حديثه عن الزهري. مضى مرارًا، آخرها رقم: ١١٢٨٥.
و«الحكم»، هو «الحكم بن عتيبة الكندي»، ثقة، مضى مرارًا، آخرها رقم: ١١٠٨٥.
(٣) الأثر: ١٤٢٢٣ - هذه آخر طرق حديث أبي ذر المذكورة في رقم: ١٤٢٠٤. «عبدة»، هو «عبدة بن سليمان الكلابي»، ثقة من شيوخ أحمد. مضى مرارًا، آخرها: ٨٣١٥.
و«موسى بن المسيب الثقفي» ويقال: «موسى بن السائب»، لم يذكر البخاري فيه جرحًا، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال أحمد: «ما أعلم إلا خيرًا»، وضعفه الأزدي. مترجم في التهذيب، والكبير ٤ / ١ / ٢٩٤، وابن أبي حاتم ٤ / ١ / ١٦١.
(٢) الأثر: ١٤٢٢٢ - هذه إحدى الطرق الخمس المذكورة في رقم: ١٤٢٠٤. «سفيان بن حسين الواسطي»، ثقة، تكلموا في حديثه عن الزهري. مضى مرارًا، آخرها رقم: ١١٢٨٥.
و«الحكم»، هو «الحكم بن عتيبة الكندي»، ثقة، مضى مرارًا، آخرها رقم: ١١٠٨٥.
(٣) الأثر: ١٤٢٢٣ - هذه آخر طرق حديث أبي ذر المذكورة في رقم: ١٤٢٠٤. «عبدة»، هو «عبدة بن سليمان الكلابي»، ثقة من شيوخ أحمد. مضى مرارًا، آخرها: ٨٣١٥.
و«موسى بن المسيب الثقفي» ويقال: «موسى بن السائب»، لم يذكر البخاري فيه جرحًا، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال أحمد: «ما أعلم إلا خيرًا»، وضعفه الأزدي. مترجم في التهذيب، والكبير ٤ / ١ / ٢٩٤، وابن أبي حاتم ٤ / ١ / ١٦١.
١٢ / ٢٥٧