قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره:«يوم يأتي بعض آيات ربك»، لا ينفع من كان قبل ذلك مشركًا بالله، أن يؤمن بعد مجيء تلك الآية.
* * *
وقيل: إن تلك الآية التي أخبر الله جل ثناؤه أن الكافر لا ينفعه إيمانه عند مجيئها: طلوعُ الشمس من مغربها.
* ذكر من قال ذلك، وما ذكر فيه عن رسول الله ﷺ:
١٤٢٠١- حدثني عيسى بن عثمان الرملي قال، حدثنا يحيى بن عيسى، عن ابن أبي ليلى، عن عطية، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله ﷺ: «يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسًا إيمانها»، قال: طلوع الشمس من مغربها. (١)
(١) الأثران: ١٤٢٠١، ١٤٢٠٢ - حديث الخدري، مروي من طريقين، هذا والذي يليه.
«عيسى بن عثمان بن عيسى الرملي»، شيخ الطبري، صالح الحديث، مضى برقم: ٣٠٠.
و«يحيى بن عيسى التميمي»، عم «عيسى بن عثمان»، وهو ثقة. مضى برقم: ٣٠٠، ٦٣١٧، ٩٠٣٥.
و«ابن أ [ي ليلى»، هو «محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى»، كان فقيهًا صدوقًا، غير أنه كان سيئ الحفظ مضطرب الحديث. تركه أحمد. مضى برقم: ٣٢، ٣٣، ٦٣١، ٣٩١٤، ٥٤٣٤.
و«عطية»، هو «عطية بن سعد بن جنادة العوفي»، مضى تضعيفه في رقم: ٣٠٥.
وكان لعطية عن سعيد الخدري أحاديث عدة، قال ابن حبان: سمع من أبي سعيد «الخدري»، أحاديث، فلما مات، جعل يجالس الكلبي ... فإذا قال الكلبي: قال رسول الله ﷺ كذا ... فيحفظه، وكناه أبا سعيد، ويروي عنه. فإن قيل له من حدثك بهذا فيقول: «حدثني أبو سعيد»، فيتوهمون أنه يريد أبا سعيد الخدري، وإنما أراد الكلبي. قال: لا يحل كتب حديثه إلا على التعجب.
وهذا الخبر رواه أحمد في مسنده ٣: ٣١، بالإسناد الثاني، ورواه به أيضًا الترمذي في كتاب التفسير وقال: «هذا حديث غريب. ورواه بعضهم ولم يرفعه» . وهو خبر ضعيف الإسناد.
«عيسى بن عثمان بن عيسى الرملي»، شيخ الطبري، صالح الحديث، مضى برقم: ٣٠٠.
و«يحيى بن عيسى التميمي»، عم «عيسى بن عثمان»، وهو ثقة. مضى برقم: ٣٠٠، ٦٣١٧، ٩٠٣٥.
و«ابن أ [ي ليلى»، هو «محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى»، كان فقيهًا صدوقًا، غير أنه كان سيئ الحفظ مضطرب الحديث. تركه أحمد. مضى برقم: ٣٢، ٣٣، ٦٣١، ٣٩١٤، ٥٤٣٤.
و«عطية»، هو «عطية بن سعد بن جنادة العوفي»، مضى تضعيفه في رقم: ٣٠٥.
وكان لعطية عن سعيد الخدري أحاديث عدة، قال ابن حبان: سمع من أبي سعيد «الخدري»، أحاديث، فلما مات، جعل يجالس الكلبي ... فإذا قال الكلبي: قال رسول الله ﷺ كذا ... فيحفظه، وكناه أبا سعيد، ويروي عنه. فإن قيل له من حدثك بهذا فيقول: «حدثني أبو سعيد»، فيتوهمون أنه يريد أبا سعيد الخدري، وإنما أراد الكلبي. قال: لا يحل كتب حديثه إلا على التعجب.
وهذا الخبر رواه أحمد في مسنده ٣: ٣١، بالإسناد الثاني، ورواه به أيضًا الترمذي في كتاب التفسير وقال: «هذا حديث غريب. ورواه بعضهم ولم يرفعه» . وهو خبر ضعيف الإسناد.
١٢ / ٢٤٧