اختلف أهل التأويل في تأويل ذلك.
فقال بعضهم: هذا أمر من الله بإيتاء الصدقة المفروضة من الثمر والحبِّ.
* ذكر من قال ذلك:
١٣٩٦٢- حدثنا عمرو بن علي قال، حدثنا يزيد بن زريع قال، حدثنا يونس، عن الحسن، في قوله: (وآتوا حقه يوم حصاده)، قال: الزكاة.
١٣٩٦٣- حدثنا عمرو قال، حدثنا عبد الصمد قال، حدثنا يزيد بن درهم قال، سمعت أنس بن مالك يقول: (وآتوا حقه يوم حصاده)، قال: الزكاة المفروضة.
١٣٩٦٤- حدثنا عمرو قال، حدثنا معلى بن أسد قال، حدثنا عبد الواحد بن زياد قال، حدثنا الحجاج بن أرطاة، عن الحكم، عن مجاهد، عن ابن عباس في قوله: (وآتوا حقه يوم حصاده)، قال: العشر ونصف العشر.
١٣٩٦٥- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا هانئ بن سعيد، عن حجاج، عن محمد بن عبيد الله، عن عبد الله بن شداد، عن ابن عباس: (وآتوا حقه يوم حصاده)، قال: العشر ونصف العشر. (١)
١٣٩٦٦- حدثنا عمرو بن علي وابن وكيع وابن بشار قالوا، حدثنا عبد الرحمن قال، حدثنا إبراهيم بن نافع المكي، عن ابن عباس، عن أبيه، في قوله: (وآتوا حقه يوم حصاده)، قال: الزكاة. (٢)
(١) الأثر: ١٣٩٦٥ - «هانئ بن سعيد النخعي»، مضى برقم: ١٣١٥٩. «حجاج» هو «حجاج بن أرطأة»، مضى مرارًا. «محمد بن عبيد الله بن سعيد» هو «أبو عون الثقفي»، مضى برقم: ٧٥٩٥.
(٢) الأثر: ١٣٩٦٦ - «إبراهيم بن نافع المكي المخزومي»، مضى برقم: ٤٣٠٥. وأما «ابن عباس، عن أبيه»، فلا أدري ما هو، وهو بلا شك ليس «عبد الله بن عباس» حبر الأمة.
وأخشى أن يكون الصواب: «عن ابن طاوس، عن أبيه» .
(٢) الأثر: ١٣٩٦٦ - «إبراهيم بن نافع المكي المخزومي»، مضى برقم: ٤٣٠٥. وأما «ابن عباس، عن أبيه»، فلا أدري ما هو، وهو بلا شك ليس «عبد الله بن عباس» حبر الأمة.
وأخشى أن يكون الصواب: «عن ابن طاوس، عن أبيه» .
١٢ / ١٥٨