(١) «العسفاء» جمع«عسيف»، وهو العبد، والأجير المستهان به.
(٢) في المطبوعة: «وكانوا بلالا. . . وسالما. . . وصبيحا»، بالنصب، كما في الدر المنثور، وابن كثير، ولكن الذي في المخطوطة هو الصواب الجيد. هذا إن صح أن هذه الرواية هي الصواب، وإلا فإني وجدت في الإصابة، في ترجمة«صبيح» هذا وفيه: «عن حجاج، عن ابن جريج، وفيه: كانوا ثلاثة، عمار بن ياسر، وسالم مولى أبي حذيفة، وصبيح». فإن صح هذا، كان خطأ قوله«بلال»، وإنما صوابه«ثلاثة»، ولكنني لا أستطيع أن أرجح ذلك الآن.
(٢) في المطبوعة: «وكانوا بلالا. . . وسالما. . . وصبيحا»، بالنصب، كما في الدر المنثور، وابن كثير، ولكن الذي في المخطوطة هو الصواب الجيد. هذا إن صح أن هذه الرواية هي الصواب، وإلا فإني وجدت في الإصابة، في ترجمة«صبيح» هذا وفيه: «عن حجاج، عن ابن جريج، وفيه: كانوا ثلاثة، عمار بن ياسر، وسالم مولى أبي حذيفة، وصبيح». فإن صح هذا، كان خطأ قوله«بلال»، وإنما صوابه«ثلاثة»، ولكنني لا أستطيع أن أرجح ذلك الآن.
١١ / ٣٧٩