تفسير الطبري جامع البيان - ط دار التربية والتراث

كما قال تعالى ذكره مخبرًا عن المشركين في قِيلهم لنبي الله ﷺ: وَقَالُوا مَالِ هَذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الأسْوَاقِ لَوْلا أُنزلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيرًا [سورة الفرقان: ٧]، =«ولو أنزلنا مَلَكًا لقضي الأمر ثم لا ينظرون»، يقول: ولو أنزلنا ملكًا على ما سألوا، ثم كفروا ولم يؤمنوا بي وبرسولي، لجاءهم العذابُ عاجلا غيرَ آجل، (١) ولم يُنْظروا فيؤخَّروا بالعقوبة مراجعةَ التوبة، (٢) كما فعلت بمن قبلهم من الأمم التي سألت الآيات، ثم كفرت بعد مجيئها، من تعجيل النقمة، وترك الإنظار، كما:-
١٣٠٧٨ - حدثني محمد بن الحسين قال، حدثنا أحمد بن مفضل قال، حدثنا أسباط، عن السدي:«ولو أنزلنا ملكًا لقضي الأمر ثم لا ينظرون»، يقول: لجاءهم العذاب.
١٣٠٧٩ - حدثنا بشر قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة:«ولو أنزلنا ملكًا لقضي الأمر ثم لا ينظرون»، يقول: ولو أنهم أنزلنا إليهم ملكًا، ثم لم يؤمنوا، لم يُنْظَروا.
١٣٠٨٠ - حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قول الله تعالى ذكره:«لولا أنزل عليه ملك» في صورته =«ولو أنزلنا ملكًا لقضي الأمر»، لقامت الساعة.
١٣٠٨١ - حدثنا ابن وكيع، عن أبيه قال، حدثنا أبو أسامة، عن سفيان الثوري، عن عكرمة:«لقضي الأمر»، قال: لقامت الساعة.
١٣٠٨٢- حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا معمر، عن قتادة:«ولو أنزلنا ملكًا لقضي الأمر»، قال يقول: لو أنزل الله ملكًا

(١) انظر تفسير«قضى» فيما سلف ٢: ٥٤٢/‏٤: ١٩٥/‏٩: ١٦٤.
(٢) انظر تفسير«انظر» فيما سلف ٣: ٢٦٤/‏٦: ٥٧٧.

١١ ‏/ ٢٦٧