١٢٨٧٨- حدثنا محمد بن بشار قال، حدثنا إسحاق بن إدريس قال، حدثنا سعيد بن زيد قال، حدثنا مجالد بن سعيد، عن قيس بن أبي حازم قال: سمعت أبا بكر يقول وهو يخطب الناس: يا أيها الناس، إنكم تقرءون هذه الآية ولا تدرون ما هي؟:«يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضلّ إذا اهتديتم»، وإني سمعت رسول الله ﷺ يقول: إن الناس إذا رأوا منكرًا فلم يغيِّروه، عمّهم الله بعقاب. (٢)
* * *
وقال آخرون: بل معنى هذه الآية: لا يضركم من حاد عن قصد السبيل وكفر بالله من أهل الكتاب.
(١) الأثر: ١٢٨٧٧ -«أسد بن موسى المرداني»، «أسد السنة»، مضى برقم: ٢٣، ٢٥٣٠.
و«سعيد بن سالم القداح»، متكلم فيه، وثقه ابن معين، غير أن ابن حبان قال: «يهم في الأخبار حتى يجيء بها مقلوبة، حتى خرج عن حد الاحتجاج به». مترجم في التهذيب.
و«منصور بن دينار التميمي الضبي»، ضعفوه. مترجم في الكبير ٤/ ١/ ٣٤٧، وابن أبي حاتم ٤/١/١٧١، وميزان الاعتدال ٣: ٢٠١، وتعجيل المنفعة: ٤١٢، ولسان الميزان ٦: ٩٥.
و«عبد الملك بن ميسرة الهلالي الزراد»، ثقة، من صغار التابعين مضى برقم: ٥٠٣، ٥٠٤
فهذا خبر ضعيف الإسناد، مع روايته من طرق صحاح عن قيس، عن أبي بكر.
(٢) الأثر: ١٢٨٧٨ -«محمد بن بشار»، هو«بندار»، مضى مئات من المرات. وكان في المطبوعة هنا«محمد بن سيار»، أساء قراءة المخطوطة.
«وإسحق بن إدريس الأسواري البصري»، منكر الحديث، تركه الناس، قال ابن معين: «كذاب، يضع الحديث». وقال ابن حبان: «كان يسرق الحديث». مترجم في الكبير ١/١/٣٨٢، وابن أبي حاتم ١/١/٢١٣، وميزان الاعتدال ١: ٨٦، ولسان الميزان ١: ٣٥٢.
و«سعيد بن زيد بن درهم الجهضمي»، ثقة، متكلم فيه، حتى ضعفوا حديثه. مضى برقم: ١١٨٠١.
و«مجالد بن سعيد بن عمير الهمداني»، قال أحمد: «يرفع حديثًا لا يرفعه الناس»، وهو ثقة، متكلم فيه. ومضى برقم: ١٦١٤، ٢٩٨٧، ٢٩٨٨، ١١١٥٦.
وهذا أيضًا إسناد ضعيف.
و«سعيد بن سالم القداح»، متكلم فيه، وثقه ابن معين، غير أن ابن حبان قال: «يهم في الأخبار حتى يجيء بها مقلوبة، حتى خرج عن حد الاحتجاج به». مترجم في التهذيب.
و«منصور بن دينار التميمي الضبي»، ضعفوه. مترجم في الكبير ٤/ ١/ ٣٤٧، وابن أبي حاتم ٤/١/١٧١، وميزان الاعتدال ٣: ٢٠١، وتعجيل المنفعة: ٤١٢، ولسان الميزان ٦: ٩٥.
و«عبد الملك بن ميسرة الهلالي الزراد»، ثقة، من صغار التابعين مضى برقم: ٥٠٣، ٥٠٤
فهذا خبر ضعيف الإسناد، مع روايته من طرق صحاح عن قيس، عن أبي بكر.
(٢) الأثر: ١٢٨٧٨ -«محمد بن بشار»، هو«بندار»، مضى مئات من المرات. وكان في المطبوعة هنا«محمد بن سيار»، أساء قراءة المخطوطة.
«وإسحق بن إدريس الأسواري البصري»، منكر الحديث، تركه الناس، قال ابن معين: «كذاب، يضع الحديث». وقال ابن حبان: «كان يسرق الحديث». مترجم في الكبير ١/١/٣٨٢، وابن أبي حاتم ١/١/٢١٣، وميزان الاعتدال ١: ٨٦، ولسان الميزان ١: ٣٥٢.
و«سعيد بن زيد بن درهم الجهضمي»، ثقة، متكلم فيه، حتى ضعفوا حديثه. مضى برقم: ١١٨٠١.
و«مجالد بن سعيد بن عمير الهمداني»، قال أحمد: «يرفع حديثًا لا يرفعه الناس»، وهو ثقة، متكلم فيه. ومضى برقم: ١٦١٤، ٢٩٨٧، ٢٩٨٨، ١١١٥٦.
وهذا أيضًا إسناد ضعيف.
١١ / ١٥١