١٢٥٩٦ - حدثني يعقوب قال، حدثنا ابن علية قال، أخبرنا أيوب، عن محمد: أن رجلا أوطأ ظبيًا وهو محرم، (٣) فأتى عمر فذكر ذلك له، وإلى جنبه عبد الرحمن بن عوف، فأقبل على عبد الرحمن فكلمه، ثم أقبل على الرجل فقال: أهد عنزا عفراء.
١٢٥٩٧ - حدثني يعقوب قال، حدثنا هشيم قال، أخبرنا مغيرة، عن إبراهيم: أنه كان يقول: ما أصاب المحرم من شيء لم يمض فيه حكومة، استقبل به، فيحكم فيه ذوا عدل. (٤)
١٢٥٩٨ - حدثنا محمد بن المثنى قال، حدثني وهب بن جرير قال، حدثنا شعبة، عن يعلي، عن عمرو بن حبشي قال: سمعت رجلا سأل عبد الله بن عمر، عن رجل أصاب ولدَ أرنب، فقال: فيه ولد ماعز، فيما أرى أنا. ثم قال لي: أكذاك؟ فقلت: أنت أعلم مني. فقال: قال الله تعالى ذكره:«يحكم به ذوا عدل منكم». (٥)
١٢٥٩٩ - حدثنا ابن بشار قال، حدثنا ابن أبي عدي وسهل بن يوسف،
(١) في المطبوعة: «لأنظر أنا أسبق» وفي المخطوطة: «لأنظر وأنا أسبق» وصواب قراءتها ما أثبت.
(٢) «العنز» الأنثى من المعزى والأوعال والظباء.
(٣) انظر تفسير«أوطأ» فيما سلف ص: ٢٦ تعليق: ١.
(٤) أي لم يمض فيه حكم سابق. وقوله: «استقبل به» يعني: ابتدأ النظر فيه، بغير حكم سابق.
(٥) الأثر: ١٢٥٩٨-«عمرو بن حبشي» تابعي ثقة، مضى ومضى ضبط اسمه برقم: ٢٣٤٠.
(٢) «العنز» الأنثى من المعزى والأوعال والظباء.
(٣) انظر تفسير«أوطأ» فيما سلف ص: ٢٦ تعليق: ١.
(٤) أي لم يمض فيه حكم سابق. وقوله: «استقبل به» يعني: ابتدأ النظر فيه، بغير حكم سابق.
(٥) الأثر: ١٢٥٩٨-«عمرو بن حبشي» تابعي ثقة، مضى ومضى ضبط اسمه برقم: ٢٣٤٠.
١٠ / ٢٨